Мифы, легенды, предания тувинцев. - 2010. ([Т. 28.)

1 Давным-давно это было. Одним из прекрасных украшений горной птицы улар был ее огромный, очень красивый хвост. Все животные, видевшие хвост улар, восхищались, любовались им и завидовали. 2 Однажды улар встретила павлина из той же местности. — Вот беда-то, пригласили меня на свадебный пир, одолжи мне свой хвост. Как только закончится свадьба, я его сразу при­ несу, — сказал [павлин]. 3 Доверчивая улар, поверив, одолжила павлину свой огромный хвост. Как только павлин получил красивый хвост, улетел далеко в жаркие страны. 4 Улар ждала, когда же павлин принесет хвост, который тот одолжил у нее, — не дождалась. Тогда улар поднялась высоко в горы: — Павлин! Верни мой хвост! — так стала протяжно во­ пить. 24. ДЯТЕЛ 1 Жили старик и старуха с единственным сыном, оказывается. Того единственного сына растили как почку в сале, как стрелу в колчане*. Были они крепкими хозяевами, был у них скот для пропи­ тания*, состоятельными людьми были. Так живя, единственного сына воспитали ленивым, ничего не умеющим делать. Он не только не работал, имел еще упрямый характер, вырос жестоким мальчиком. 2 Родители, так прожив и состарившись, отдали весь скот-иму­ щество единственному сыну, [сами же] одряхлели так, что не могли встать. Этот сын, не то чтоб помогать родителям, наобо­ рот: откочевал, оставив их на стоянке, постелив им старый вой­ лок*. Отец и мать напрасно надеялись, что сын будет содержать их, не позволяя вставать*, — о чем они думали не сбылось. 3 Так он и откочевал, [но] из его головы никак не выходил старый войлок, оставленный у родителей. «Даже если это и ста­ рый войлок, пойду-ка заберу его, родители мои ведь все равно