Мифы, легенды, предания тувинцев. - 2010. ([Т. 28.)

2 Хозяйка, плача-рыдая: — Мою дочь отдай! Мою дочь отдай! — [закричала], за тем магачыном побежала. Девочка плачет, а магачын : — Со вкусной печенкой существо, будешь играть пестрыми- разноцветными бусами, не плачь, не плачь! — уговаривает и едет дальше. 3 Хотя всадник далеко вперед уехал, за своим ребенком идущая мать, следа [магачына] не теряя, изо всех сил шла. Два-три дня [она] гналась [за ним] и к [стоящей] в пустынном горном месте одинокой юрте пришла. 4 Бедная мать украдкой в дом через порог заглянула, видит, похитивший ее дочь магачын , весь покрытый шерстью, на ле­ жанке спит. [А] ее дочь на почетном месте [юрты]*, человечь­ ими глазами играя, сидит. Мать у порога дома войлок раздвинула, дочери свою грудь показала и [ее рукой] поманила. Дочь к двери подползла, мать схватила [ее и] убежала. Питавшегося человечиной человека магачын называли. 48. ОДИН ОХОТНИК 1 (Еще) давно один охотник на охоте был. Охотник, в шала­ ше устроившись, дрова собирать пошел. [Когда] дрова взял, через бревно на склоне переступая, поскользнулся, упал, бедро сломал. Ремнем перетянув [ногу], на одном [боку] приполз, в своем шалаше лежал. 2 Ночью рядом громкий звук раздался. Когда подумал: «[Ме­ ня], со сломанным бедром увечного человека, медведь пришел съесть», — [так] подумав, ружье лежа схватил, изготовился, в дверь шалаша медведь заскочил. [Когда], наставив [ружье], со­ брался выстрелить, медведь, как человек, молиться стал. Тот охот­ ник догадался: «Видимо, за ним [кто-то] гонится, жизнь свою спасти пришло это существо», — подумал [и] не выстрелил. 3 Медведь назад знаками показывал, умоляя, к лежащему че­ ловеку еще ближе подошел. [Человек] услышал, [что] снаружи громкий шум раздается. Охотник к выходу из шалаша подполз, из ружья прицелился [и] лег. Очень большое черно-пестрое су-