Фольклор юкагиров. - 2005. (Т. 25.)

и Христофора Куриловых», записанной от А.В. Куриловой. В ней пове­ ствуется о возвращении душ предков в облике сыновей исполнительни­ цы — Семена и Гаврила, которые унаследовали два напева. Это личные песни «людей прошлого» Афанасия и Христофора Куриловых. Таким об­ разом, легенда отражает механизм наследования музыкальных ценностей традиционной культуры. По словам Г.Н. Курилова, здесь упоминается нун­ ции Семена и нушпш Гаврила. В повествовании звучат «именные» напе­ вы Афанасия и Христофора и подробно объясняется, что напев Христо­ фора соответствует напеву Гаврила, а напев Афанасия — напеву Семена. Исполнительница в обоих примерах спела кратко, но при этом сохрани­ ла принцип структурной завершенности: по две строки каждого образца. Это позволяет выявить основную композиционную модель напевов, ее ком­ поненты. 1. Пример 31 (компакт-диск, 30) р =0,3 V |е.7 j i ' j m i И Ки_ р и .стэ пуо _ уор Т Э . Г Э - лэк _ э _ (й) мон.нун.дьэ. 18,3 HF 2 . (Э _ и) ел.кие. наа _ тэ _ нун_ ни _ (и) гэ л. й, ferz Э - Д Ь Э -Д Ь Э .Э - эй. «М,3 >• >• Ш $ S s. ___2:___Сц. дэй кэй _ ЭЙ ЛЬЭН" МОН--КИ г э . э э . э _ э 4,4 Г.. 8 Кэ. ТИТ _ тэ - э э иэ кэ-тит Ку. ру. лэв! - [монн-уни] Напев Христофора (31.1) содержит две строки, каждая из которых включает варьированное повторение большетерцового мелодического обо-