Фольклор юкагиров. - 2005. (Т. 25.)

В 1970-е гг. музыкальный фольклор у верхнеколымских, нижнеколым­ ских и анадырских юкагиров записывал ИА. Богданов (Бродский). Инто­ национную практику юкагиров исследователь рассматривает как «чувано- вадульскую общность в оленной лесотундровой этномузыкальной группе» [16, с. 250—255]. В музыкальной стилистике он выделяет мобильность «уз­ кообъемных ладов» на микроуровне и в подтверждение этому приводит нотный пример юкагирской оленеводческой песни «Скачки якутского оле­ ня». Песня записана собирателем в пос. Черский Нижнеколымского рай­ она Якутии в 1973 г. [10, с 373], опубликована позднее [50, № 62]. Пример 2 Упруго J “ H I- 115 ш В музыкальном инструментарии юкагиров И.А. Богдановым (Брод­ ским) отмечены «вращаемая завывалка неняар-ииииагаче — ‘ворожилка погоды'... варган» [15, с. 157] и «глухо-гулкий бубен» [16, с. 254]*. В 1987 г. IV Комплексной экспедицией СО АН СССР и Фольклор­ ной комиссией Сибирской организации Союза композиторов Российской Федерации, проходившей в Верхнеколымском и Нижнеколымском рай­ онах Якутии в рамках подготовки серии «Памятники фольклора наро­ дов Сибири и Дальнего Востока», были записаны образцы музыкального фольклора таежных и тундренных юкагиров. Часть материалов по музы­ кальному фольклору верхнеколымских юкагиров была опубликована ав­ тором данной статьи совместно с лингвистом А.Б. Ключевским [31] и этномузыковедом Ю.И. Шейкиным [32]. * Музыкаль н ый инструментарий юкагир о в ввиду фрагментарных с ведений о нем с п е­ циальн о не рассматривается. Отдельные ф о ноинструменты у п оминаются т о лько в связи с ана­ лизом некоторых особенностей песенной, эпической и обрядовой форм интонирования.