Фольклор юкагиров. - 2005. (Т. 25.)

37. Р а зс к а зъ о томъ, что делали д р е в к е юкагиры со своими ум ер ­ шими шаманами. Чуолйд 6мш, ¿лмалй, ймдагана, ч^да лбндом&бЦй, шйрхуц-молоуйк мброщмала, й&чан-абутйк мброщмйлй, лудуд-£нш мшфмала. Табуда чудйулй начахадЫдаллй т1т&лац1 йчущам. Тат чщд1т {или, ч1цшт) чбцнуцам. Йугбна а1а м&шуць Йалбатцам— таг нумугг, кйнбунгг лбндацам. Орпашдоа ¿крм&лй, б нуда &цам, та орпурйцам; пуда, ^1оуацш кт1аищам. Кй1йштйллй, шорбмо- нулпоп 1ац1та1, т£цда ч^лгала хй,ртац1тйм. бнмад1а-нумок а^мйла. Т1та пй11- гйлй онмад 1 а-еумй мбл^одбдо шах&лашцам н!цар. Шорбмонулпоп тоббколок кудйч1ц1малй, арча тоббкогала а1а кудачщ1, омбча тоббкох кудачщ1мала. Табунгала т1тй>йПгй пон^щам. Табуда канмМлла, пбнщам. Амундаула ю тйбун^ол^н хартацам. Табудак амунп кШашталла тамп-ацам. Табуда jбд- амунгала Хб1дац1. Табунгала шалак шорбмо-тгга ацам, шорбмодаула шорб- мо-тгга1уо ацам. Дод-амундаула та нушаШпцам. Табунгала мйдЦаула ^ а - цам, мбдопадаула £цам. Тйцда Мргала шаурацам (а не шориапщам?). а1а к т у о н шаурацам. Т1цда н4чадаула нЙрак у^ач1мала, аццадуол Пбнхободак 15 ^щмала, ¿цадаула а1 ацам. Т1пй шорШнул мйдиаула пудадаган jap6ja- Древте люди, у шамана, когда онъ помрегь, мясо отделить (отъ костей) желая, перчатки одевали, маски одевали, железные крючки брали. Ими, мясо его захвативъ (или зацЬиивъ), къ себ^ тянули. Такъ тянувъ, р е­ зали. Руками не брали. Сдирали — такъ д^ликомъ, во всю ширину отд'Ь- 5. ляли. В'ЬшалА делали, на дворй делали, тамъ вешали; на двор'!, на солнцй сушили (вялили). Провяливъ, родственники его, если будутъ, тб мясо д е­ лить будутъ. Тальничную урасу делали. Свои паи (доли) въ серединЪ таль- ничнаго дома клали (каждый) отдельно. Его родственнвки собакъ убивали, худыхъ собакъ не убивали, хорошихъ собакъ убивали. Ихъ (собакъ) къ своимъ паямъ клали. Ихъ присоединивши (къ мясу покойника), оставляли, ю Кости его носл'Ь этого начинали делить. Тй кости его высушивъ, одевали (каждый свою кость). Его черепъ какъ бога почитали. Для него деревян- наго человека (дерево какъ человека) делали, туловище его какъ человека делали. Черепъ его тамъ (къ нему) приставляли. Для него одежду делали, шапки его д'Ьлали. Ту одежду вышивали, безъ остатка (цЪликомъ) выши­ вали. Для его лица одежду дЬлали, мЪста для глазъ бЪлыя дЬлали, ротъ 16 ему тоже д^али. Сверху того вышитаго кафтана его, одевали каФтанъ изъ шкуръ пыжиковъ (годовалыхъ оленей). Сверху этого (кафтана) дым-