Фольклор юкагиров. - 2005. (Т. 25.)

Вот она стала ходить. Стала прыгать. Так попрыгав-попрыгав, по­ пев, повернулась лицом к тем людям Остановилась. Сказала: — Нет, не могу вот. Она умрет... Завтра, может, увидите что-то удивительное в стаде. Не трогайте это. 4 Вот перестала камлать. Вот все люди легли спать. На другой день пригнали к дому стадо. Вот, когда пригнали — нарты обычно стоят вокруг яранги, — с передовым оленем к чуму подошел, оказывается, дикий олень. Этого дикого оленя застрелили. Освежевали. Шаманка [все] спала. 5 Поднявшись, выпила чаю, опять стала камлать. Да, когда ша­ манка уселась, кричала гагарой, волком, стерхом*. Камлая, сказала: — Тууй-сиэ! Зря застрелили, напрасно убили дикого оленя! Он, оказывается, за нашей больной приходил*. Если бы не застрелили, может, жила бы дольше. 6 Потом опять стала камлать. — Нет, — сказала, — не могу. Больная насилу до завтра дожи­ вет. Умирает. Шаманка эта на другой день опять стала камлать. — Нет, не могу, — сказала. И правда, прожив один день, бабушка умерла. 66. ДЕРЕВО ДЕДА [ПО ПРОЗВИЩУ] СТАРЫЙ 1 Раньше на Поповке жили юкагиры*. Там в одной семье вот что случилось. В той семье было много людей. Ходили в тайгу промыш­ лять, рыбачили, смотрели ловушки. 2 Однажды молодой парень из той семьи ушел промышлять. [Под­ нимаясь] вверх по Поповке, ищет следы зверей. Так, идя по Попов­ ке, дошел до гор. Когда шел посередине реки, с горы послышалась песня. Услы­ шав, он остановился, говорит: — Кто здесь может петь? Никого нет. Я посмотрю, кто поет. 3 Пошел туда. Там на вершине горы увидел, что на снегу сидит девушка и поет. На ее песню рассердившись, взял свой лук со стре­ лами. В нее выстрелил. На середине реки что-то взорвалось. Снег, где [девушка] до этого сидела, вверх взметнулся. Ничего не осталось. Тогда [юноша] обратно повернул. До долла с трудом дошел. В дом не смог войти, снаружи упал. Его нашли, в дом внесли. Смотрят: дыхания у него почти нет.