Фольклор юкагиров. - 2005. (Т. 25.)

средствами, свойственными устной речи, — восклицаниями, вздохами, постанываниями, произношением отдельных слов с большой растяжкой. В этом отношении у тундренных юкагиров особо выделялся А.С. Третьяков. * * * Произведения чуолъэдъии пундулпэ ‘сказания о древних людях’, — несомненно, более поздние (по времени создания) продукты творческой деятельности тундренных юкагиров, чем караваалпэ ‘сказки’. Это прояв­ ляется не только в их идейном содержании и архитектонике, но и в изобразительных средствах реализации основной идеи. Произведения сказочного типа характеризуются большей простотой как по содержа­ нию, так и по построению. Сказки о животных являются одними из самых древних. Животные наделяются в них основными качествами лю­ дей, в их поступках в аллегорической форме изображаются присущие человеческому сообществу явления и взаимоотношения. Сказки о жи­ вотных, видимо, создавались в то время, когда юкагиры жили лишь охо­ той и рыболовством. Об их древности свидетельствует, в частности, на­ личие этиологических сюжетов, т.е. таких, где прослеживается стремле­ ние объяснить особенности внешнего облика и строения животных. Так, кости в хвосте каталки, по представлениям предков верхнеколымских юка­ гиров, являются следами стрел глухаря, а белые пятна на голове у глуха­ ря — следами стрел щуки и каталки (текст 21). В сказках о животных у нижнеколымских юкагиров наиболее часто выступают песец, олень и волк, а у верхнеколымских — заяц, лиса, волк, росомаха и медведь. Воображение древних юкагиров закрепило за ними такие психические и морально-этические качества, как хитрость, ловкость, жадность, коварство, ум, глупость. К примеру, в сказке тундренных юкаги­ ров «Сэмтэнэй-старик» (текст 15) полярный песец навязывается в помощ­ ники старику и съедает последний запас жира, а потом обманом и хит­ ростью избегает наказания. Умом и хитростью в фольклоре тундренных юкагиров наделялся и олень. Так, в сказке «Олень-трехлеток» (текст 13) полугодовалый олененок просит волка съесть ею после того, как он под­ растет и хорошенько разжиреет. Наивный волк:, пришедший полакомиться через три года, не смог догнать повзрослевшего оленя и остался ни с чем В некоторых юкагирских сказках о животных встречаются сюжеты русских и якутских сказок. Однако они так органично входят в пове­ ствование, что их чужеродность не бросается в глаза. Интересна сказка «Кырчэана» (текст 19), в которую почти целиком включен сюжет рус­ ской сказки «Лиса и волк».