Фольклор юкагиров. - 2005. (Т. 25.)

Отрезал от здоровенной туши заднюю половину и кинул. Опять кто-то схватил [мясо], ничего не осталось. 5 Вот он опять перетаскал мясо дикого оленя. Встав наутро, раз­ думывает. Говорит: «Еще раз схожу на охоту, а вот потом переста­ ну». 6 Опять нашел дикого оленя. Убил. Вот стал обдирать. Сверху опять пение послышалось. Разобрал слова Детка! Стремясь к тебе, иду, сама же я девушка. Этот юноша глянул вверх: перед ним стоит пригожая девушка*. — О, какая радость! Как хорошо, что для меня есть подруга! — воскликнул он и бросился [к ней]. Поцеловал ее. 7 Потом вот повел к себе домой. Оказывается, то была дочь бога*. Сделал ее своей женой. Не старея, до сих пор живут. 34. ДУХИ-ПОКРОВИТЕЛИ СОБАК* 1 У собак есть духи-покровители. 2 Когда человек после смерти едет на оленях*, духи-покровители собак поджидают его на обеих сторонах пути. Вот, когда едущий человек приближается, один спрашивает другого: — Ну что, не любишь этого человека? — Люблю, в прошлом он всегда давал мне косточку или что- нибудь еще. — Если так, будем лежать*. Вот тогда лежат тихо, ничем не выдавая себя, чтобы олени не испугались, и этот умерший человек проехал. 3 Потом опять [уже] другой человек едет. Один опять спрашивает другого: — А этого человека не любишь? — Нет, он и костей жалел, и поругивал, и палкой бил. — Так нападем на него! — сказав, с обеих сторон бросались на него, пугали его оленей. Поэтому тот человек не доезжал до той зем­ ли, до которой добирался*. Такой человек будто бы не становится нунти *.