Мифы, сказки, предания манси (вогулов). - 2005. (Т. 26.)

Муж ушел, она из тощего самое тощее мясо выбрала, в котел и опустила. Снаружи еловые лапы постелила, внутри ветви лиственни­ цы постелила. Одну днм-[чашку] на улице поставила, одну аны-{ чаш­ ку] в доме поставила. С головой-глазами закуталась и быстро легла. 11 Когда вдруг прислушалась: на улице тех пришедших слышно, разговаривают: — Ты по чему ходишь? — Я по еловым лапам хожу. — А ты по чему ходишь? — Я тоже хожу по еловым лапам! — Ты какую косточку грызешь? — Я тощую косточку грызу! Ну, в этом доме оказались. Снова спрашивают друг друга: — Ты по чему ходишь? — Я по ветвям лиственницы хожу. — А ты по чему ходишь? — Я тоже по ветвям лиственницы хожу. — Тул-Ойка, Тул-Ойка, оказывается, недолговечную жену взял, невечную жену взял! 12 Эта женщина думает: «Как взглянуть, что за существа тут нахо­ дятся?» Выглянула — тоже быстро обглодали. Опять кожу с ее голо­ вы [с волосами] на улице повесили, и опять куда-то исчезли. Этот мужчина, бедненький, с наступлением ночи приходит до­ мой, смотрит: в доме совсем темно. Как ни высматривал огонь, ка­ кой там огонь! Опять кожа с головы [с волосами] на улице висит. (Так ей, не послушалась! — Коммент. сказателя.) Бедненький, вот вошел в дом: в его доме снова все перевернуто. И стал дальше жить и поживать. 13 Ну вот, однажды и младшая дочь того мужчины тоже из соболя шубу, из зверя шубу стала шить. Все мастерит, все шьет. Вот, ее шуба тоже готова. Надела ее, подпоясалась. Отец говорит. — Куда идешь? Эта дочь говорит — Растущий человек женский край, где есть много женщин, ищет, мужской край, где много мужчин, ищет! Она бутылку жира за пазуху сунула, вышла на улицу, свой дом вокруг три раза обошла, от задней стороны дома и пошла потихонь­ ку. Когда шла, [увидела]: ель и лиственница — и эта, и та — вот упадут! Она их немного жиром мазнула — они тут же и успокои­ лись, стоят спокойно. А она дальше идет.