Мифы, сказки, предания манси (вогулов). - 2005. (Т. 26.)

1 — ..маленькая... ( Мāнь ...) — употребляется в знач. «милый». — ..малицу... (...мольсяц...) — теплая верхняя, также зимняя одежда, которая носится мехом вовнутрь. 2 — Утебя железныелыжи... (Над тёрёсал блэгн...) — это говорит о состоя­ тельности человека. 4 — Если слух обо мне пойдет далеко, если весть обо мне пойдет далеко... (Ам лāтцум эл те мйны, ам потрум эл темйньи..) — букв.: «если мое слово дале­ ко пойдет, если мой разговор далеко пойдет...» — герою суждено быть прославлен­ ным, известным человеком. 5 — ...далеко не уйдете... (...нэн хоса патыл ат бньсегын...) — букв.: «вы не имеете длинных прыжков». 9 — Хаш-хаш-хаш, надень мою одежду из коры ели, лиственницы (Хаш-хаш- хаш, ам хōвтсов, нāцксов хурпыу тāгланум масэтен ) — имеется в виду, что Пор­ нэ является представителем другого этноса, где принято носить грубую одежду. 16 — ...на передних нарах сидит (...мулы пāлтӯнлы) — в переднем углу ман­ сийского жилища хранятся священные вещи. На нарах у передней, священной стены (мулы) может сидеть только мужчина. Женщинам на этих нарах сидеть запрещено. 18 — ...чтобы обнести город... (...ӯс ёхтацкве...) — в далеком прошлом горо­ дища обтягивали шнуром и закрепляли на нем звукоиздающие предметы. Если но­ чью на шнур натыкался зверь или враг, бренчали деревянные погремушки (суйыц парт), позднее стали привязывать колокольчики, услышав их звон, собаки начина­ ли волноваться и лаять, люди поднимались на защиту городищ. 19 — ..медный котел... (...тахсынмāгыс...) — исполнительница объясняла слу­ шателям, что люди раньше скатывались с горы в котлах. Медным котлом обладали состоятельные люди. ПРЕДАНИЯ (ЙИС ПОТРЫТ) 42. Мōртым мā (Теплый край [юг]). Зап. Е.И. Ромбандеевой от матери Ма­ рии Дмитриевны в 1959 г. в д Хошлог [Хōслōх]. — Пер. Е.И. Ромбандеевой. — Публ.: [62]. 1 — ...Хбманёл (...Хоманёл...) от манс: хом > хум ‘мужчина, человек’, ма > мā ‘земля, место’, нёл ‘мыс’, букв.: «мыс человека земли». 1 — ...одна его душа... (...акв исэ...) — по верованиям манси, женщины имеют четыре души, а мужчины — пять. Одна после смерти человека отправляется в теп­ лые края, и там начинает проживать «обратную» жизнь, постепенно достигая воз­ раста ребенка Когда душа дожила до младенческого возраста, женщина превраща­ ется в паука, а мужчина — в жука, поэтому этих насекомых нельзя трогать и уби­ вать. Вторая душа остается в доме. Родственники в память об умершем делают куклу, в которую она вселяется. Третья душа уходит с покойным на кладбище, поэтому родные ходят на могилу с угощением. Четвертая душа шла в небеса, если этот человек делал добрые дела. Там душа поселялась на пятом слое (ярусе) семи­ слойного Торума (неба). Если человек проживал бесславную жизнь, то его душа бродила по лесам и водам, причиняя разные неприятности людям.