Мифы, сказки, предания манси (вогулов). - 2005. (Т. 26.)

— Бабушка, — говорит [Эква-Пыгрись], — привяжи меня [к стол­ бу нар]. (Стал привязываться, начали у него ворованное искать, то, чем живот набил! — Коммент. исполнительницы.) — Я еще вчера тебя предупреждала. Ты не просто так ходил, ты какую-то беду сотворил! — Котлы, ломы ко мне привяжи! — Эква-Пыгрись говорит. 7 Бабушка прислушивается: тот дед начал на санквылтапе играть, говорит: — Эква-Пыгрись, горный проказник, Эква-Пыгрись, лесной про­ казник, пусть [его] зверь привезет, способный везти, пусть зверь под­ нимет, способный поднять. Этого внучка начало с места вместе со столбом от нар отрывать, и понесло его к тем деду и бабушке. К дымоходу чувала его подбро­ сило. Он не может вниз спуститься, в дом. Где его поймаешь! В дом пробрался, санквылтап украл, пока те у чувала суетились. 8 Домой вернулся, бабушка говорит: — Этим инструментом нельзя пользоваться. Только тот может им пользоваться, кто не может ни охотиться, ни рыбачить*. С санквылтапом и теперь благоденствует, и теперь живет. (Даже он ворует, что говорить о простом человеке. Из-за того, что он воро­ вал, теперь и люди воруют. Он их к этому подтолкнул. — Коммент. исполнительницы .) 32. СТЕРЛЯЖИЙ ЗАПОР СОБАК 1 Однажды, поживая, собрались собаки вместе. Завели разговор. Друг другу говорят: — До каких пор мы будем жить и ждать пищи из рук своих хозяев. Ждать от людей, много ли нам дадут поесть! Каждый день животы пустые. Все есть хочется. Как будто мы сами не умеем ло­ вить рыбу, добывать зверей, ждем еду из рук. Надо нам самим изго­ товить орудия лова, зимой, летом сытно есть! 2 После разговора сразу стали выбирать, какую же ловушку им сначала изготовить. Обсуждать стали, какие орудия лова, где и как применять, лесные ловушки, водные ловушки. Они очень здорово умеют в воде, в лесу промышлять. Спрашивают друг друга: — Мы умеем какими угодно орудиями промышлять, и почему мы, голодая, живем зимой, летом? Гляди, если бы промышляли, с сытыми желудками бы жили!