Мифы, сказки, предания манси (вогулов). - 2005. (Т. 26.)

11 Вошли в дверь, открытую Куль-Ойкой, вошли. Зашли, смотрят: Куль-Ойка вдвоем с женой в доме живет. Вошли, злые муж и жена для них стол, угощения приготовили. Во время золотой еды, медовой еды, питья Куль-Ойка Купече- ских-Сыновей спрашивает: — Дорогие внуки мои, вы были сыновьями именитого, извест­ ного купца Что же за нужда пришла, что же за бедность пришла? Вы, оказывается, в такую даль добрались, где человек не бывал, в края глухие, в леса, где я обитаю, воды, где я обитаю, так далеко добрались. Что за веселье вы в далеких краях ищете? 12 — Дедушка, живой человек, пока жизнь проживает, не всегда одинаково живет. Все время богатым не бывает, все время бедным тоже не бывает. Богатым бывает, бедным становится, — говорит Старший-Сын-Купца. — Бедный или богатый — это веселье живу­ щего человека*. С такой судьбой мы днем живем, ночью живем. Пока свою жизнь проживаем, нас судьба то так, то эдак вертит. Так по­ живая, в далеких землях бываем, в близких землях бываем. — Правду, внучек, говоришь, — Куль-Ойка говорит. — Богатство или нужда — судьба для нас, живущих на земле. Из-за этого мы в далеких землях бываем, в близких землях бываем. Из-за этого в трудностях бываем, нужду видим, в блаженстве жи­ вем, — продолжает Купеческий-Сын. Сказка и кончилась. 18. САМЫЙ ЛЕНИВЫЙ 1 Двое мужчин живут — младший и старший [братья]. Всякую работу им и предлагают, и предлагают, не работают! Пришел боль­ шой человек*, спрашивает: — Вы хотите есть или нет?! Младший из них говорит: — Конечно, хотим, только двигаться лень. Старший из них говорит: — Тебе разве не лень разговаривать? (А этому даже лень гово­ рить. — Коммент. исполнительницы.) 2 И вот, и спрашивают их: — Ну вот, вы как-то выросли, как ж е вы выросли?