Мифы, сказки, предания манси (вогулов). - 2005. (Т. 26.)

Затем он съездил и поймал семь [оленей], связанных одной ве­ ревкой. 31 Свою жену, Дочь-Царя-Воды, сажает он [на нарту], свою малень­ кую Миснэ сажает он [на нарту], нагружает он [на нарту] тонкое сукно, тонкий шелк. Едет туда отдавать калым. [Эква-Пыгрись] туда приезжает, двери раскрываются. И вот, начинает бросать в дом тон­ кое сукно, тонкий шелк. И вот, слышно, [Мисхумы] говорят; — Наш дом уже наполнился, остановись! Там дальше есть боло- то -телыг, [гладкое] как язык быка-оленя, телыг, гладкий, как язык зверя, иди туда на возвышенное место, оттуда переведи стадо к бе- регу! 32 Мисхум вышел на улицу, быстро надел лыжи, покрытые шкурой выдры. Подъехали они к болоту, гладкому, как язык быка-оленя, подъе­ хали к телыг, гладкому, как язык зверя: оказывается, нарты уже го­ товы, приготовлены, чтобы ехать дальше. Все [нарты] пестрыми, все белыми [оленями] запряжены. Эква-Пыгрись взял вожжи, двинулся вперед, вдруг услышал: Дочь-Усын-Отыр-Ойки, оказывается, начала играть песню с семью мелодиями. Эква-Пыгрись тут ж е начал шеве­ лить своими плечами. Как ехал он, так и бросил вожжи, быстро во­ шел туда, и танцует, и подпрыгивает. Тут жена Эква-Пыгрися, Дочь-Усын-Отыр-Ойки, говорит. — Ты не очень-то веселись, может быть, твоя жена Миснэ уже приближается к своей деревне. 33 [Эква-Пыгрись] на улицу выходит, видит: из двух обозов, запря­ женных быками, запряженных зверями, одна половина есть, другой ж е половины нет. Оказывается, обратно отправились, когда он ска­ кать начал. Вызвал он на улицу всех своих служанок, слуг, вещи, что нужно положить в дом, положили в дом, вещи, что нужно положить на улицу, положили на улицу. Жене своей, Дочери-Усын-Отыр-Ойки, говорит — Одной веревкой связанных семь белых [оленей], семь пест­ рых [оленей], семь черных [оленей], как обещала прежде, вместе со своими служанками, со своими слугами отведите на то место, где вышла на берег [Дочь-Царя-Воды]. Те поехали на берег к Дочери-Царя-Воды. 34 Он, [Эква-Пыгрись], в дом вошел, за стол с семью углами сел, который его друг сотворил, русский богатырь, начал он писать свя­ щенные семь бумаг для своих семи героинь, для своих [семи] бога-