Мифы, сказки, предания манси (вогулов). - 2005. (Т. 26.)

17 Спрашивает [Ваньку] Царского-Сына: — Ты, — говорит, — воевал? Может, ты, кроме этого, ничего и не делал больше? — Не знаю, — говорит [тот], — сходим вместе. Город обходить начали: где из-за руки стонущий [лежит], там сто­ нет, где из-за ноги стонущий [лежит], там стонет. (Поэтому у челове­ ка иногда ломаются кости, из-за того, что этот герой так поступал. — Коммент. сказительницы .) Ванька говорит: — Вы почему так мучаетесь? Кто к вам приходил? Озеро с жи­ вой водой есть. Пусть один из вас туда сходит, пусть тамумоется. Если он поправится, вы все там умойтесь! 18 Затем людей, с перебитыми руками, ногами оставил. Дальше поехали вместе осматривать, что он [Сын-Царя] наделал. Долго ехали, коротко ехали, тут Ванька говорит: — Вот мы к пределам моей земли и подъехали, где я воевал, там никаких следов не осталось. Может оказаться, что на нашем пути из-под ног лошади появятся деревянная чашка Мосьнэ, нож с бере­ стяной ручкой — только и всего! 19 Долго ехали, коротко ехали, до пределов доехали, смотрят: одна женщина стоит. Женщину спросил: — Как же ты осталась живой? Я же никого живым не оставил. — Я, — говорит, — свой ножичек разыскиваю. С лошади спуститься побаивается, думает, может быть, у нее какое-то волшебство есть. — Я думаю, тебе надо у основания этого дома порыться. Не найдешь ли здесь свой нож? Женщина начала копать, деревянная чашка выскочила, и нож! 20 — Как же ты осталась жива? — Как я осталась? Ты прежде говорил: «Если есть дорогие мое­ му сердцу девушки, если есть дорогие моему сердцу юноши, пусть под слой земли спрячутся». У меня есть землянка, там и осталась. Женской силой разве я могу дом построить? — Чем ты питаешься? — Мой Дедушка-Крестьянин у царя работает. Я хлебными крош­ ками питаюсь, которые от них остаются. — Как эти крошки до тебя доходят? — Эти крошки мне мышонок во рту приносит.