Мифы, сказки, предания манси (вогулов). - 2005. (Т. 26.)

перь у него другое имя. Ванькой стал. Имя, данное царем, — Вань­ ка. — Коммент. сказительницы .) Сын-Царя говорит: — Вместе божий город, царский город обойдем. Где что нахо­ дится, я все знаю, покажу. 11 Тут [Ванька] спросил, говорит: — В какой стороне города дом попа стоит? Тот говорит: — Там, за церковью. Я снаружи подожду. Ванька говорит: — Вон там дом моего божьего отца, если бы он хлеб не давал, я бы не выжил. Кнутом хлестнул — тут дом попа и загорелся. Ни чашки не ос­ талось, ни котла не осталось. С Сыном-Царя у дома попа и разъеха­ лись, [сражаться поехали]. 12 В пути вдруг вспомнил: «Я в одной руке табакерку держал». Нюхая табак, слушает, что его друг делает. Воюет или нет? Слышит: девушек визг, юношей визг раздается. Среди визга слышит: одна женщина кричит: — Огненное войско придет, после него что останется?! Я, — го­ ворит, — от моих предков оставшиеся деревянную чашку имела, нож с берестяной ручкой имела. Огненное войско придет, от огня что останется, хоть бы они остались! Ванька-Дурак ее спросил: — Ты что за женщина? — Я, — говорит, — Мосьнэкве. — А ты, — говорит, — что за мужчина? Он говорит: — Когда я нужду [видел], когда бедствовал, Палтарись был. Те­ перь же Младший-Сын-Белого-Царя меня Ванька-Дурак назвал. По­ чему же я дурак?! Разве я украл это имя. Я очень много горя видел, очень много нужды терпел, потому на всех зол. 13 Ну вот, вперед и двинулся. Прежде те дед и бабушка предска­ зывали ему семь зим, лет [сражаться]. Где хлестнет своим кнутом, летящие вниз искры вниз бьет, ле­ тящие вверх искры вверх бьет. Однажды опять вспомнил: «Я табакерку имел, понюхаю-ка я табаку». Постучал табакеркой, хотел табаку понюхать, слышит визг