Фольклор удэгейцев: Ниманку, тэлунгу, ехэ. - 1998. (Т. 18.)

ней сидело два человека — мужчина и женщина. Он очень удивился, так как знал, что в верховьях никого из людей нет и никто туда на охоту не ходил. Лодка с неизвестными мужчиной и женщиной шла прямо на перекат туда, где было опасно и где никакой разумный человек не пойдет. И вдруг на его глазах улимагда2 с таинственными людьми стала носом погружаться в воду и, как рыба, исчезла и более не появлялась на поверхности реки. 90(16). ЭХО (УКЗЕНИ1) Раньше, когда тайга покрывала все сопки, в горах жил багдиһэ2, — это был маленький карлик весь в волосах, даже лицо покрытое шерстью. Этот багдиһэ в некоторых местах устраивал эхо. Он делал так, что в лесу, около скал, в ущельях люди слышали свои голоса. Люди боялись этих мест и ста­ рались так распределить свой маршрут, чтобы обойти их стороною. Место та­ кое имеет признаки. Тут всегда есть след на одной лыже, след маленьких лыж, оставленных Багдиһэ. 91(17). ТЭМУ 1 В древние времена жил род Аэнка, из них один человек по имени Тагдана. Однажды он пошел на соседнюю реку занять кузнечный мех. На обратном пути он встретил трех человек, у одного в руках был хоогда2, у другого — гида3 и у третьего — черная большая змея (цзабда4). Они пригласили его при­ сесть и курить табак и стали спрашивать его, какого он рода. Тагдана назвал свой род и в свою очередь спросил, какого они рода. Три человека сказали, что они Тэмунини5 и вышли на охоту и что живут они в море. На берегу сбра­ сывают свою оболочку и в виде людей ходят по сопкам. “Мы показываемся только тем людям, кому хотим. Мы можем пройти мимо, и нас никто не за- метит“. Они дали ему “хоогда“ и предсказали ему, что он будет шаманом. Потом с ним сделалось дурно. Когда он очнулся, то увидел рядом с собой хо­ огда, а следы трех человек направлялись к морю и обрывались у самой воды. Дома он стал болеть и сделался как бы сумасшедшим, а впоследствии — боль­ шим шаманом. 92(18). КРАСНЫЙ ЦВЕТ ВОЛОС Редко случается, чтобы у удэһэ родился ребенок с рыжими волосами. Они называют [его ] “Амба ситэни111. Этого ребенка дал Тэму2. Ночью, когда жен­ щина спала, к ней пришел Тэму, и она забеременела. Есть сказание, пере­ дается оно как истинное происшествие. Были люди рода Аэнка. Они жили на р. А(һ)э (Аохобэ)3. Однажды один из них пошел на Един4. Там он занял куз­ нечные мехи. На возвратном пути на половине дороги он увидел, встретил