Фольклор удэгейцев: Ниманку, тэлунгу, ехэ. - 1998. (Т. 18.)

42. [ТАК] РАНЬШЕ ЖИЛИ 1 Раньше удэгейцы жили по берегам рек. Летом и зимой жили со сво­ ими родственниками и детьми. И там и здесь жили, бродя в поисках пуш­ нины и зверя. 2 Балаганы делали себе из коры. Посреди балагана всегда горел кос­ тер. Чтобы костер не погас, жгли древесную губу. Она никогда не гаснет, сгорает дотла. Зимой топили дровами из черной березы и ясеня, чтобы тепло было. Если же совсем гасло, ударяли одним кремнем о другой: от вылетевших искр загорался древесный мох; дули на него и разжигали огонь. Дымовое отверстие над балаганом было всегда открыто, и зимой и летом. Спали по краям балагана, подстилая кабаньи и медвежьи шку­ ры. У хорошего охотника одеяло было из медвежьей шкуры. Зимой по ночам спать было холодно. Утром встанут, а волосы и ресницы белые- белые. 3 Раньше плохо жили. Зверя не добыл — голодуешь. И все уходили дальше в поисках зверя. Тащили нарты, погрузив на них свои вещи1. А маленьких детей, которые были, привязывали в люльке. 4 Детей учили тому, что сами умели. Сына учил отец: убивать ост­ рогой рыбу, убивать стрелой из лука маленького зверька и копьем — большого зверя. Ходить на бате, на оморочке и на лыжах по тайге. 5 Игры сыновей: играя в рыбную ловлю2, делали рыбу из сухой травы и острогу. А потом один человек — рыба, [он водит рыбу ], а другой бьет [эту ] рыбу острогой3. Это была быстрая игра. Вечером мальчики ходили лучить мальков. Играли в охоту на медведя и в охоту на кабана: один человек — медведь или кабан, а второй, третий и все остальные охотники бьют копьями медведя или кабана4. Сыновей учили охотиться на очень больших зверей, чтобы с малолетства знали, как охотиться на этих зве­ рей. 6 Матери учили дочерей делать нитки из звериных сухожилий, выде­ лывать рыбью кожу и звериные шкуры, шить халаты, штаны и улы. Учили делать узоры из рыбьей кожи и ухаживать за детьми.