Фольклор долган. - 2000. (Т. 19.)

19 — Откуда ты родом? — Не знаю. Нет у меня родного очага. Хожу и ищу родного старшего брата. — Кто он такой? — Хозяин восьми черн ы х [оленей] ! — Да ну! Он мой человек. Вон гонит свободное стадо. Раз такое дело, то иди ко мне работником. 20 Тот медлит с ответом. — Если не пойдешь ко мне работником, станут [твои кости] побрякушками на одной из трех развилок моего хорея, на двух уже висят побрякушки из черепов двух богат ы рей. Человек покорился, пошел с ними. Кочуют дальше. Месяц прошел. Наступила середина следующего месяца. На одном хребте опять увидели человека. Он тоже здоровается. 21 — В какой стороне твой чум и очаг? — Очага-чума не имею. Хожу вот. Старшего брата ищу. — Кем был твой брат? — Э-э, он Хозяин семи пуговиц! — Да ну, вон твой брат гонит свободное стадо. Может, ко мне пойдешь работником? 22 Молчит. — Если не подчинишься, сделаю [из костей твоих] побрякуш­ ки на одной из развилок хорея! Тот человек соглашается. Подходит к брату: — Почему не убьете? Неужели ребенку подчинились? — Нет, не надо. — Надо убить. Стыдно ведь. — Ну попробуем! 23 Вечером остановились в одном месте. Едят, мальчик всех людей гонит сторожить стада. Мальчик уснул т ут же. Слышит шум под­ крад ы вающихся людей. Он приоткрывает пальмой полог: — Зачем меня стережете, охраняйте стадо! Люди обратно скрылись. — Под утренний сон попробуем! — сговариваются. Снова делают поп ы тку. Опять [говорит]: — Чего стережете? Уходите! — прогоняет. Больше не стали пытаться. 24 К концу второго месяца хребет кончился. Видит: начинается равнина. Из-под снега клубится д ы м. От моря тянется широкая дорога. Уходит дорога дальше в глубь этого края. Едут. Прибыли в страну, где народ к народу селится, чум к чуму теснится. Останав­ ливается у одного чума.