Фольклор долган. - 2000. (Т. 19.)

Старуха сказала: — Разве худо обзавестись ребенком?! Раз так, то ты постарайся. 2 Тогда старик взял сеть, поставил ее как на куропаток, навесив на колья от берега реки в сторону горы. Сделав так, вошел внутрь сети и, подпр ы гивая на месте, заголосил: "Осоо-эсээ!" — при этом вопил, как малое дитя, и прыгал что есть мочи. Вот так три дня делал. На третий день в ы шел — в сеть мальчик маленький попал­ ся, лежит и плачет. Старик его домой принес. 3 Внес в дом, [посмотрел], а у этого ребенка ни спереди, ни сзади отверстия нет. Обрадованные люди стали кормить его, словно суму [кожаную] набили. Как же будет жить цельн ы й человек, не имеющий отверстия? Тут же и умер. Вот что рассказ ы вали предки о том, как от духа гор ы б ы л получен ребенок, но умер. 31. [ДУХИ ОСП Ы ] 1 В старину к человеку, живущему одиноко, вдруг вошли две женщины*. Увидев их, человек тут же сказал: — Внимайте, о чем я пою, — и, лежа ничком, стал петь, когда запел, откр ы лась будто дорога. Закончив петь, он сказал: — Вы идите по этой дороге. 2 Женщин ы сразу ушли по дороге, указанной им. Через несколь­ ко дней вернулись к тому же человеку. — Что за диво, куда ты нас посылаешь? Там только тени, чуть не погибли от голода, — сказали. 3 Этот человек, оказывается, имел трех собак. Заклиная, пожер­ твовал им этих собак: — Вот этот мой дар вам, — говорит. — Примите благо­ склонно и уходите, — говорит. Женщины сразу ушли. Вот так простой человек, не шаман, спас от "матушек" свой наслег, говорят. Те женщин ы , оказывается, б ы ли духами оспы. 32. [ПЛЕШИВ Ы Й ПАРЕНЬ-СИРОТА] 1 Жили князь со старшиной, у каждого с ы н. Оба долганы. Пар­ ни росли вместе и б ы ли большими друзьями. Эти люди, оказ ы вает-