Фольклор долган. - 2000. (Т. 19.)

Настало утро, встал, в ы йдя справить малую нужду, на девку пошел посмотреть. Левая тарелка через край переполнилась. — Обо мне и не помнит, оказ ы вается! Общий послед разор­ вав, не вместе мы вышли, оказывается. За такое время кровь абаасы разве не осквернит?! — досадует. 70 В свой законный дом вошел, кончил есть-пить. Стал одеваться, вышел; все, что имел, увез. Сел на коня, медведя, волка — собак на поводу вел. Долго ли ехал — медведь его устал. — Я не могу идти дальше, — сказал, — поставь надо лшой шалаш-голомо. Если вернешься жив ы м и будешь вблизи проезжать, здесь же я и буду. Над ним шала ш-голомо поставил. 71 Поехал, недолго он ехал — и волк его устал. — Меня тоже оставь, — говорит, — когда будешь возвра­ щаться и около этого места проедешь, я здесь же буду! И его так же оставил. 72 Вот этот человек едет. Сколько проехал, неизвестно, наткнулся на железную тропу. Только что перед ним человек верхом проехал. По его следам поехал. По разным темн ы м странам, где не видно, куда ступаешь, ехал. Долго ли ехал — подъехал к чугунному с девятью пристройками дому-городу*. Подъехав поближе, стал пригляд ы ваться. Тут видит: двое абаа­ сы дерутся. Подошел к ним. Тут запел: — Добр ы е приятели, Я бы по имени вас окликнул, да их не знаю. Друг у друга что отнимая, Такую игру затеяли? Мне расскажите. 73 Вот оглянулись: один — одноглазый, однорукий, одноногий парень абаасьг, другой — огромный одноголовый абаасы. — У нас, — сказал [один абаасы], — корень раздора такой: на семи быках связанную деву-богатырку, к саням ее привязав, привезли. Кто из нас сильнее, тот ее и возьмет. — Хорошо, — сказал, — вот я, гость-человек, посижу по­ смо т рю со сторон ы . 74 — Нет, не дадим сидеть. Третий год уже деремся, тебя съедим и будем биться дальше, — так сказав, с двух сторон схватили этого человека. Чуть не до смерти бился. Продолжая драться, приподнялся, обеими ногами на их плечи стал. По спине одного абаасы спустился на землю, те двое продолжали драться. Отойдя от них, пошел в другую с т орону.