Якутский героический эпос: Могучий Эр Соготох. - 1996. [Т. 10.]

Ойдом Суорун Осол (ОЬол) Сабыйа Баай Тойон Сабыйа Баай Хотун Симэхсин Эмээхсин Сир Сабыйа Баай Тойон Сээркээн Сэсэн (Сэһэн) Таас Джаантаар (Дьаантаар) Дара Буурай Таас Кудустай Тёбёт (Төбөт) Туурай Тимир Джигистэй Тимир Илбиркэнтэй Туналыкаан Куо дух-хозяин моря. Ойдом — "отдельно, на некотором расстоянии, поодаль"; суорун — "упорный, непреклон­ ный, замкнутый" [41, стб. 3350] бука: "нечаянное несчастье". "Осол уолаттара" — сыновья Осола, сыны "Несчастных случаев" — эпические персо­ нажи, действующие совместно с Илбис кыргыттара — дочерями божества Илбис. В сказании В . O. Каратаева действуют вместе с дочерями Кырыыса (см. Кырыыс) см. Сир Сабыйа Баай Тойон родоначальница племени айыы, мать Могучего Эр Сого­ тоха. Такое имя встречается в олонхо "Нюргун Боотур Стремительный" КГ. Оросина, Н . Я. Татаринова, П.А. Oй- унского рабыня-старуха, которая выполняет обязанности коров­ ницы. Она является популярным персонажем олонхо. Симэхсин — "гнилое (лежалое) дерево"; эмээхсин — "старуха" родоначальник племени айыы, отец М огучего Эр Сого­ тоха Имя Сабыйа Баай Тойон часто встречается в эпи­ ческих текстах олонхосутоа Так, это имя зафиксирова­ но в олонхо "Эр Соготох" М.Н. Неустроева (Кангалас- ский улус), "Кулун Куллустуур" ИГ. Теплоухова (Чуп- рачинский улус), "Тонг Саар Тойон", "Сююлэлджин Бо­ отур" С.Н. Каратаева (Вилюйский улус), "Старик Аргы- саккаан". Отл и чие состоит в том, что в тексте В.O. Кара­ таева добавлен эпитет сир "земля" дух очага богатыря. В эпической традиции олонхосу- тов — мифический провидец, дающий советы богаты- ря м-айыьи По мнению исследователей, он является муд­ рецом и первым исполнителем олонхо [26, с. 15; 40, с. 193]. Сээркээн употребляется в сочетании с Сэһэн — "искусный говорун" богатырь-аб аасы Таас — "камень", Дьаантаар — ви­ димо, от дъантай "держать голову вверх, закидывать голову назад" [41, стб. 705], дара — "взрослый, широко­ плечий" [41, стб. 675} буурай : 1) "удалой, удалец"; 2) "грубый" [41, стб. 565] богатырь-аболсы, главный противник богатыря Харыад- жылана Бэргэна. Он похищает красавицу Кыыс Сарыа- дыман Куо, будущую невесту Харыаджылаана Бэргэна. Таас — "камень". Данное слово часто является частью сложносоставных имен богатырей, преимущественно абаасы богатырь-ябавсм. Төбөт — "шалун", резвый" [41, стб. 2759]; туурай — синоним дуурай, а сочетание аан дуурай — "чрезвычайно сильный" [41, стб. 753] противник М огучего Эр Соготоха шаманка -абаасы в образе совы красавица, жена Могучего Эр Соготоха. Интересно от­ метить, что так называются красавицы в олонхо ви- люйских олонхосутов С.Н. Каратаева, С. Еремеева—Дэ- дэгэса, А.С. Васильева. Туналыкаан — от туналы "белый (бледный) с блеском" [41, стб. 2814]