Якутский героический эпос: Могучий Эр Соготох. - 1996. [Т. 10.]

куты И.Н. и К.Г. Орос и н ы , Р . Ааександров, Р. Бол ы на- ков, Н. Попов и другие ак- ивно помогааи Э.К Пекар- кому в записи оаонхо, ска- ок, песен и других произве­ дений народного творчества. Из таттинских оаонхо- утов конца XIX и начааа XX в. в ы деаяется фигура 4.Н. Винокурова-Табах ы рова. Он обаадаа сиаьн ы м голо- ом, отаичаася от других казителей своего вр е мени мастерским и споан е нием пи сательной части олонхо. )т него переняли сказитель- ;кое искусство, судя по ан­ кетн ы м данн ы м, олонхосут ы Татт ы 20-х—30-х гг. Степан аввин, Алексей Харлампь- в, Егор Б ы тас ы тов (Oйун- кий род), Аааака Баска (Сеа- яхский), И.Е. Огочуяров, Васильев (Жуаейский), 'Б. Андре е в (Амгинский), М. Коаодезников и др., от ко- ор ы х якутские фоаьклорис- ы и собиратели ИЯЛИ за- исал и новые вариант ы С-®- Петров (1893—1965) — известный олонхосут лонхо "Нюргун Боотур из Нюрбинского улуса, тремительн ы й", "Модун Ха- >а", " Э лик Туйгун", "Бэриэт Бэргэн" и др. Имена пред ш ественников И.Н. Табахырова Логуя Кээмпэса, К и лэм- ира остались лишь в памят и старож и лов как имена легендарн ы х казителей. Олонхосут И .М. Дав ы дов в беседе с Г.у. Эргисом сообщил, то олонхо " Н юргун Боотур Стремительн ы й" стало популярн ы м благо- аря исполнению Килэмпира, которого не раз слу ш ал К.Г. Оросин, зап и- авший один из вариантов этого олонхо [26, с. 28]. Другой наиболее известный очаг эпической трад и ции — амгинск и й. десь в ы деляется Т.В. Захаров—Чээбий, уроженец Эмисского наслега, казительское искусство Чээбия в свое время в ы соко оценили перв ы е кутские поэт ы А.Е. Кулаковский, П.А. Oйунский. И звестно мнение 7.А. Ойунского. "Ваш Чээбий, — говорил он В.М. Н овикову — Кюннюк растырову, — сказительской техникой,, поэтическим даром всех прев- позосибирская гос. Заказ № 442 обл. науч.библиотека