Якутские народные сказки - 2008 (Т. 27)

Богоргоно (боҕорҕоно) Болот Да, дэ, та, тэ Аархан Ажабака ( дьабака ) Аьэ-сэ-сэ (Аьэ-һэ-һэ) Кёс (кос) Кириэсин ( кириэһин ), кириэс- Кух-хаах Кылыс ( кылыһ ) — таинственная птица-пастушок, про которую сложено много легенд и небылиц, бытующих повсеместно по Вилюю. Пастушок ведет скрыт­ ную жизнь и редко кому из охотников удается увидеть его [9, с. 144], см. лахаатта — вид старинного двухлезвийного оружия, корот­ кий меч, булат, болот- нож — «булатный нож». Обычно в фольклорном материале оружие типа болот не упоминается. Вероятно, оно вышло из военного обихода якутов в отдаленные вре­ мена. Подобные двухлезвийные мечи в Южной Сибири и Центральной Азии были вытеснены оружием типа палаш (см. кылыс) уже в VI— X вв. [14, с. 91-102] — припевные слова — привилегированное сословие; важный, почтен­ ный; горделивый, церемонный [53, стлб. 678— 679] — старинная меховая женская шапка с высоким верхом и украшениями на макушке — запевные слова — якутская мера длины, равная приблизительно 10 км. В старину различали сатыы көс ( кёс пе­ шей ходьбы, равный расстоянию немного меньше 10 км) и ат кес (кёс конной езды, рав­ ный 10 км или немного больше). Слово кос имеет и другие значения, например: «переход или переезд от ночевки до ночевки» — модальная частица, служащая для передачи удивления, изумления, часто с оттенком осуж­ дения по поводу производимого действия [24, с. 85] — звукоподражание откашливанию — вид старинного однолезвийного рубяще-колю- щего оружия, длинный боевой нож, похожий на саблю. Прямой клинок сближает кылыс с распространенным у многих племен средневе­ ковья оружием типа палаш. Принцип изготов­ ления кылыса приближает его к клинкам типа батас. Его полоса так же, как и у батаса, плав-