2 МОШКОВСКАЯ н о в ь НАШИ КАНДИДА ТЫ Петр Ус т ин о в ич БЕЗ БОРОДОВ Механик колхоза «Союз строителей» AVoinковокого района Кандидат в депутаты Новосибирского областного Совета депутатов трудящихся Петр Устинович Безбородов родился в 1933 году в деревне Балта Болотнинского района Новосибирской области в семье крестьян. Окончив семилетку, два года работал в колхозе «Союз строителей». В 1952 году уехал в Новосибирск, трудился формовщиком на заводе им. Ефремова, учился в ремесленном училище. Получив специальность тракториста, вернулся в родной колхоз, работал трактористом, комбайнером. В 1958 году был назначен бригадиром полеводческой бригады, коллективом которой руководил 12 лет. В 1968 году был принят в ряды КПСС. В 1970 году П. У. Безбородов по состоянию здоровья оставил бригаду и с того времени работает механиком в ж и вотноводстве колхоза. В период уборки урожая садится за штурвал комбайна. П. У. Безбородов показал себя исключительно добросовестным и трудолюбивым работником, хорошим специалистом и умелым организатором. Бригада, которой он руководил, из года в год получала высокие урожаи, и сам он. когда работает на комбайне, занимает первые места в социа-' диетическом соревновании. Петр Устинович принимает активное участие в общественной жизни, избран кандидатом в члены райкома партии, в состав парткома колхоза. Пользуется большим уважением у колхозников. За успехи в труде П. У. Безбородов награжден орденом Ленина и медалью «За доблестный труд. В ознаменование 100-летия со дня рождения В. И. Ленина». Избиратели Ояшинскэго избирательного округа № 286 Мошковского района единодушно выдвинули Петра Устино- вича Безбородова кандидатом в депутаты Новосибирского областного Совета депутатов трудящихся. Товарищи избиратели! В день выборов — 15 июня 1975 года — все, как один, отдадим свои голоса за достойного кандидата народного блока коммунистов и беспартийных Петра Устиновича Безбородова! Вернулись в коллектив и Владимир переглянулись между собой и ответили: — Куда же... Конечно, в свой коллектив. Парни сдержали свое слово. В. Фензель работает сейчас на бензовозе, доставляет горючее для тракторного парка. В. Баранов — на бортовой машине ГАЗ-51, перевозит различные хозяйственные грузы. Г. ПЕТРОВ. совхоз «Большевик», Валерий Феизель и Владимир Баранов вместе учились в школе, потом на курсах шоферов. Вскоре их призвали в армию. Два года пролетели незаметно. Парни вернулись в родное село. Первым делом пришли в автогараж. Товарищи встретили их тепло, сердечно. Естественно, спросили, куда думают пойти работать. Валерий 7 июня 1975 г. № 69 (3475) «МЫ ОСТАЕМСЯ РАБОТАТЬ В СЕЛЕ» - говорят выпускники Мошковскойсредней школы ПО СТОПАМ ОТЦА И ВРАТА Мой отец работает трактористом в совхозе «Ояшин- ский». Первый раз он меня взял с собой на трактор, когда я был еще дошкольником. И с тех пор при возможности я всегда убегал к нему на работу. Мне очень нравилось наблюдать, как неведомая в то время для меня сила укладывала ровными рядами черную землю, как под ж ат кой исчезали золотистые колосья хлебов. Смотрел, как механизаторы ремонтируют машины, и радовался вместе с ними, когда после поломки комбайн или трактор снова начинал работать. Больше всего в нашей сельской жизни мне и до сих пор нравится период уборки урожая. За это время я многое у з нал от своего отца и его товарищей по работе о технике. И в школе, при изучении на уроках труда сельскохозяйственных машин и особенно на практических за нятиях , мне эти знания очень помогают. Мне нравится техника, но особенно все-таки автомашина. Наверное, потому, что машина немного посложнее, да и скорость не сравнить с трактором. Мой старший брат до армии работал шофером. И мне было завидно смотреть, с каким удовольствием он водил автомобиль, как он за ним ухаживал. В этом году после получения аттестата зрелости я хиСело Ташара — моя родина. Здесь я роди-, лась, училась и работаю вот уже двадцатый год учительницей Я всегда интересовалась историей своего села, школы, беседовала со старожилами и вот что узнала. ПОЛТОРА столетня назад “ люди стали переезжать иs густо населенных мест России на свободные земли Сибири. Несколько таких семей поселились на берегу Оби. Здесь когда-то жили татары, но к моменту переезда русских ушли за Обь. Позднее через этот поселок прошел в первой половине XVIII века сибирский прунто- ный тракт, по которому везли товары, гнали ссыльных, каторжников. • В Ташаре, на месте дома Беляевых, была казарма, где отдыхали солдаты и каторжники. До сих пор через кустарник к Оби осталась дорожка, которую называют Солдатской. По ней бегали купаться конвоиры-солдаты. Так и возник здесь пересыльный пункт. Одним.II из первых жителей стали конвоиры Иванов, Кошеутов, Петров. Русских, внуки которых и сейчас живут в Ташаре. Некоторые ссыльные, отбывая срок, останавливались на поселение в Ташаре. Место красивое, с трех сторон бор, с четвертой — Обь, богатая рыбой. Местные жители не хотели жить вместе с ссыльными, поэтому им приходилось строить свои дома в глубине леса, где сейчас проходит улица Л. П. Данилова. Число жителей постепенно чу пойти учиться в Ояшин- ское СПТУ-8 на шофера. А после армии обязательно вернусь работать к себе домой. С. ФИЦНЕР СТАНУ ХЛЕБОРОБОМ Первый раз участником уборочной страды я был, когда закончил 2-й класс. Тогда меня взял с собой на работу мой старший брат. До сих пор помню бескрайнее хлебное поле и многоголосый рокот моторов. И эта память подсказала самое сокровенное мое желание — стать хлеборобом. В этом году я буду поступать в наше Ояшинское сельское профтехучилище. Если будет возможность, то до армии обязательно поработаю механизатором. Есть у меня мечта: не расставаться с селом, техникой и близкими мне людьми. А чтобы осуществить ее и стать хорошим специалистом, после службы в армии буду поступать в сельскохозяйственный институт. С. АНТИПЕНКО. ПРИГОДИТСЯ ВСЕГДА В училище механизации я хотел пойти еще после 8 класса, но по настоянию мамы стал продолжать учебу в школе. Сейчас я понял, как мама была права. И в училище со средним образованием будет учиться намного легче. росло, н уже к началу XX века на месте нескольких изб выросла большая деревня. Но название ее, перешедшее от татар, юсталось и по наши дни. Ташара по-татарски — камень. До революции все население занималось сельским хозяйством. У крестьян была повинность — ямщина, т. е. перевозка люден, почты, пруэов до Дубровино и до волости — ст. Ояш. Следил эа очередностью староста. В зимнее время крестьяне готовили березовые дрова, возили на берег, складывали штабелями. Летом их грузили на пароходы, для которых дрова были основным топливом. В Ташаре жил купец первой гильдии Трашкеев. Его дом был п р о т и в м а г а з и н а , который находятся сейчас в селе. У Трашкеева впервые появились такие диковинные веши, как самовар, граммофон. Трашкеев имел в своем доме лавку - магазин. Жили люди в Ташаре неплохо: имели лошадей, скот. Село считалось зажиточным. 14АСЕЛЕНИЕ Ташзры фор- * * мировалось в основном из людей1 разных сословий. Первые годы оно подразделялось на поселенцев, переселенцев, варнаков, бродяг. Варнаки — люди, занимающиеся разбоем, грабежом. Так, все население д. Умрева вначале состояло из варнаков. Жили ежи на берегу Оби, селение было обнесено высоким деревянным забором из бревен. Они грабили проезжих по тракту и Оби. Позднее это селение по приказу было перенесено на тракт. Категория варнаков уходила а область предания, но еще долСельскохозяйственное производство я знаю, конечно, мало и только то, что получил на занятиях в школе. В прошлом году я отрабатывал производственную практику у себя дома в Красногорске, и мне очень понравилось. Приятно смотреть на результаты своего труда и сознавать, что ты сделал все от тебя зависящее, даже больше. Специальность шофера, которую я получу в Ояшин- ском СПТУ-8, мне, конечно, очень пригодится и в годы службы в рядах Советской Армии. А. НАЗАРКИН. ДОСТАВЛЯТЬ РАДОСТЬ Решение после школы пойти работать швеей в промкомбинат ко мне пришло давно. Любовь к шитью ч рукоделию мне привила в школе наша учительница по труду Мария Алексеевна Шмакова. На ее уроках мы много шили, моделировали. И это было так интересно, что решение стать швеей у меня окончательно утвердилось. А когда поработаю с год, ближе узнаю производство, тогда буду поступать в техникум легкой промышленности на закройщика. А после учебы снова вернусь в родное село работать. Ведь очень приятно видеть красиво одетых людей, результаты своего труда, и особенно, когда это доставляет радость твоим односельчанам. Л. СЕРДЮКОВА. Из истории наших сел го это слово употреблялось как ругательное. Бродяги — люди, бежавшие с каторги, ссылки, каким-то путем живущие на нелегальном положении, но не имеющие права выехать на родину. На поселение их тоже не определяли. Бродяги могли жить в деревне 3—7 дней, затем переходить в другую. Это были грамотные, мастеровые люди. Среди них выделялись красильщики, столяры. Они делали вальки, мебель, плетеные изделия, писали письма, прошения. Слабовольные становились варнаками. Поселенцы — те, кто определены на поселение после каторги. Это были трудолюбивые люди. Вот их и купец Трашкеев нанимал резать дрова. Они уходили в лес в понедельник и возвращались только в субботу. в баню. Переселенцы — люди, приехавшие с запада на вольные земли. Ими в основном и была населена деревня. Они относились недоверчиво к поселенцам, не давали нм земли, и последним приходилось распахивать поля вдали от поселка. На месте теперешних деревень Сарачевка, Рязановка, Кузнецовка были отмерены участки для новых переселенцев Сарычева, Рязанова, Кузнецова, которые жили в Ташаре, iNnaTH имели за 7—10 км. От этих фамилий и появились названия деревень. До революции в Ташаре насчитывалось около 200 домов, население составляло около 500 человек. По-банному крытые избы из 1—2 комнат для бедняков, такого же типа, пятистенники у середняков и до трех десятков лучших в деревне кулацких и купеческих домов да поповский особняк. (Окончание на 4 стр.). РАДОСТНЫЕ ПЕРЕМЕНЫ
RkJQdWJsaXNoZXIy MTY3OTQ2