Тяботин В. Воскрешение времени. Кн. 1. Волга - 2014

475 ВОСКРЕШЕНИЕ ВРЕМЕНИ. Книга 1. ВОЛГА ных и несправедливых суждений, тянувшихся из прежних веков, будто «чуваши имеют самое тупое понятие и рассудок самый огра - ниченный. Что из них никогда не получится ни купцов, ни учёных, ни даже хороших ремесленников». Об этом журнал «Казанские ве - сти» уничижительно писал в то самое время, когда чуваш Никита Бичурин уже стал учёным с мировым именем, лауреатом четырёх Демидовских премий, опубликовавшим десятки научных трудов. В них он доказывал, что культура Китая и других стран Востока не только не уступает культуре Запада, но и во многом превосходит её. Сын бедного священника из села Бичурино, что по-чувашски зовётся Шинер, был уверен, что России надо сближаться не столько с Западом, сколько с Востоком. Почти четверть века спустя после наших встреч в театральной студии, Романов сначала опубликовал книгу, а потом поставил на сцене драму «Вольнодумец в рясе», посвящённую Никите Яковле - вичу Бичурину, которому в Чебоксарах теперь установлен памят - ник, а одна из улиц носит его имя. Не знаю, с чем это было связано, но однажды Виктор Павлович предложил мне работу в театре. Правда, не в основном, а во вспо - могательном составе. Я, не определившийся толком с профессией, внутренне заметался: телевидение или театр? И хотя умом пони - мал, что на сцене мне делать особенно нечего, мир кулис притяги - вал, как железо к магниту. К тому же на студии роль у фотографа тоже была вспомогательная. Снимки шли потоком, а текстов я ещё не писал. В смятении пошёл за советом к Владимиру Сергеевичу Репину, работавшему на студии главным режиссёром, а в Русском драматическом театре актёром. — Скажите мне сначала, — выслушав меня, спросил Владимир Сергеевич, — вам ваше дело на телевидении нравится? — Очень! — Сколько вам за это платят? — Девяносто один рубль. — А сколько получают актёры вспомсостава, знаете? — Сорок три рубля. — Вот именно — сорок три. Так что делайте выводы. — Но не деньги ведь главное, — возразил я.— А театр это же… — Актёры такие же люди как все вокруг. Живут заботами о се - мье, о еде, о крыше над головой, о дополнительных заработках, что - бы не выглядеть нищими. — А как же театр?