Историческая энциклопедия Сибири II

КАФЕДРАЛЬНЫЕ 49 и изящество пятиглавием храма; визуальное «равнове­ сие» его осн. статич. объема и динамич. объема пяти- главия, производящее эффект целостности архитект. образа. Удачно решены зодчими храма и градостроит. задачи: собор поставлен на высочайшей точке Троиц­ кой горы, что подчеркнуло его архит. достоинства и сделало храм безусловной архит. доминантой общегор. ансамбля. В XVIII в. к собору сделаны 2 пристройки: северный —Златоустовский —придел и ризница. Храм входит в ист. ансамбль кремля Тобольского. Стр-во на посаде Иркутской крепости деревян. со­ борного храма во имя Богоявления Господня —2-го в городе по времени основания (после Спасской церкви), с образованием Иркутской епархии приобретшего ста­ тус кафедрального, —датируется 1693. Деревян. здание Богоявленского собора сгорело в общегор. пожаре И р ­ кутска 3 авг. 1716, после чего на прежнем месте храм был воссоздан в камне (1718—24). Учреждение в 1832 Томской епархии привело к по­ явлению на тер. Азиат. России 3-го кафедрального пра- восл. храма. Новую архиерейскую кафедру в Томске вместил в себя собор во имя Благовещения Господня, возведенный в 1800-х гг. в процессе комплексной за­ стройки гор. центра под Воскресенской горой. Камен. здание одноглавого Благовещенского собора, выпол­ ненное под влиянием как традиций средневекового рус. церк. зодчества, так и традиций рус. классицизма 2-й пол. XVIII в., не отличалось композиц. и стилистич. совершенством и фактически изначально не соответс­ твовало статусу гл. епархиального храма. Общей причиной создания в центрах ист. городов Сибири в 1840—90-х гг. монумент, архитектуры ираво- сл. кафедральных соборов явилась объектив, потреб­ ность в формировании гл. нац.-религ., нац.-культур, символов и новой эстетики. Осн. поводом к началу крупномасштаб. храмостр-ва послужило несоответствие важнейших функциональных характеристик зданий действовавших правосл. храмов аналогичного (Томск, Иркутск) или подобного ( Омск , Красноярск) статуса, возведенных в XVIII —нач. XIX в., числ. регулярно по­ сещавшего их правосл. населения. Официально иници­ атива создания кафедральных соборов крупномасштаб. архитектуры исходила либо от группы представителей мест, общественности (Красноярск, Иркутск), либо от высш. должностных лиц регион, церк. и воен.-гражд. администрации (Омск, Томск). Доля средств, отпущен­ ных на цели храмостр-ва по соответствующим статьям бюджета Свят. Синода РПЦ, в общем объеме расходов на постройку, оснащение и оформление храмов остава­ лась крайне незначительной. Осн. материальный фонд предприятий по стр-ву кафедральных соборов в Омске, Томске, Красноярске, Иркутске складывался из доб­ ровольных взносов и пожертвований (как денежных, так и натуральных) со стороны мест, и иногородних части, лиц и част. торг.-пром. орг-ций. Т. о., правосл. кафедральные соборы, сооруженные в крупнейших го­ родах Сибири во 2-й пол. XIX в., были созданы на об­ ществ. средства. Пространственное (стратегическое и ситуационное) определение крупномасштаб. зданий кафедральных со­ боров в рамках архитект.-планиров. структур осущест­ влялось в единстве с градостроит. решением, содержав­ шимся в гор. ген. плане кон. XVIII —1-й трети XIX в. (Томск, Красноярск), или в принципиальном соответст­ вии с таким решением (Иркутск), или на основании проект, варианта, возникшего в результате позднейшей доработки принятого к реализации ген. плана 1-й трети XIX в. (Омск). Принципы рус. регуляр. градостр-ва, сложившиеся в кон. XVIII —1-й пол. XIX в., не только сохранили, но и акцентировали исторически важнейшую роль православно-церк. архитектуры в формировании объемно-пространств. структур рус. городов. В системе перспектив, регуляр. плана функционально-смысловые, пространственно-композиц., масштаб., архитект.-стилис­ тич. характеристики проектируемого центр, ансамбля города, заложенные в его ядре — комплексе соборной площади во главе с гл. гор. храмом, непосредственно влияли на планировку и застройку всей гор. террито­ рии. Т. о., комплексам правосл. кафедральных собо­ ров на малоосвоенных перспективных гор. территориях Сибири была определена ведущая градоформирующая роль, придано значение уник, структурно-смысловых первооснов. Архит.-худ. признаками, объединяющими построй­ ки правосл. кафедральных соборов в городах Сибири, являются: крестообразный план осн. (собственно хра­ мового) объема; завершение храмовой композиции в виде канонич. центричного пятиглавия с доминантным объемом центр, главы; беспрецедентная крупномасштаб- носгь, монументальность общей архит.-худ. компози­ ции. Кафедральные соборы Омска, Томска, Краснояр­ ска, Иркутска входили в совокупность ретроспективно наиболее масштабных рус. православно-церк. построек, созданных в пределах Рос. империи в сер. XIX —нач. XX в. Стилистика архитектуры и декор.-худ. убранства соответствует 3 родственным, активно взаимодействую­ щим нац. стилям периода рус. архитект. эклектики (2-я четв. XIX —нач. XX в.): «византийскому» (Казанский собор в Иркутске), «русско-византийскому» (Свято- Троицкий собор в Томске), «русскому» (Богородице- Рождественский собор в Красноярске, Свято-Успен- ский собор в Омске). Авторство по проектам зданий кафедральных собо­ ров в центрах крупнейших городов Сибири принадле­ жало проф. архитекторам — мастерам рус. зодчества К.А. Тону —собор во имя Пресвятой Троицы (Свято- Троицкий) в Томске (при участии А.П. Деева и В.В. Ха­ барова), собор во имя Рождества Пресвятой Богородицы (Богородице-Рождественский) в Красноярске (при учас­ тии Е.П. Ле-Дантю и Я.М. Набалова); В.А. Кудель- скому, барону Г.В. Розену —собор во имя Казанской иконы Божией Матери (Казанский) в Иркутске (при участии М.Н. Огонь-Догановского); Э.Ф . Вирриху — собор во имя Успения Пресвятой Богородицы (Свято- Успенский) в Омске. При этом все проекты имели хар-р индивид, разработок, лишенных признаков адаптации творч. замысла автора к проф.-техн. возможностям рос. провинции, и были реализованы со значит, полнотой и точностью, с высоким техн. качеством. Функции общей орг-ции и рук-ва процессами соору­ жения правосл. кафедральных соборов в городах Сиби­ ри выполнялись либо строит, «комитетами», специально для этой цели созданными мест. церк. администрацией в лице епархиал. архиереев (Омск, Иркутск), либо ини­ циатив. группой попечителей (Томск), либо практически единолично (Красноярск; купец С.Г. Щеголев). Произв-во собственно строит, работ при возведении кафедральных храмов осуществлялось под рук. опыт­ ных высококвалифицир. специалистов — проф. ар ­ хитекторов и инженеров А.II. Деева, Е.П. Ле-Дантю, К.А. Лешевича, Я.М. Набалова, М.Н. Огонь-Доганов­ ского, барона Г.В. Розена, В.В. Хабарова, А.С. Эйна- ровича. При этом управление строит, процессом могло сочетаться для специалиста с осуществлением автор, надзора. Специфика работ по реализации технически слож­ ных и трудоемких проектов кафедральных храмов обус­ ловила привлечение на стр-во соборов значит, числа высококвалифицир. рабочих кадров (как мест., так и иногород.), объединенных в крупные узкопроф. арте