Сибирские огни, № 9, 2014

ТУВА — СУДЬБА МОЯ Беседа с Марией ХАДАХАНЭ Среди замечательной плеяды тувинских ученых старшего поколения имя Марии Андреевны Хадаханэ занимает особое место. Литературовед, фольклорист, критик, переводчик, педагог, член Союза писателей, заслуженный работник культуры Тувин - ской АССР и РФ. Ярчайшая личность, интеллигент, духовный лидер, романтик, эстет. Бурятка по национальности, Мария Андреевна девочкой-подростком приехала в Туву вместе с родителями в далеком трудном 1945 году. Она полюбила эту землю и народ, стала одной из тех, кто создавал основы тувинской науки. «Когда прилетели в Кызыл и вышли из самолета, в нос ударил сухой запах степи. Сначала нам было очень трудно, жили в землянках, избушках, потом получили дом по улице Авиации»,— с тихой грустью вспоминает она. Общение с ней — одно удовольствие. Человек темпераментный, неравнодушный, скучать не приходится. С другой стороны, разговор с мэтром — большая ответ - ственность. Идет такой мощный информационный поток, что невольно появляется боязнь упустить, не запомнить что-то важное. Спасает только доброжелатель - ность, открытость, щедрость собеседницы. Научно-педагогический, творческий багаж М. А. Хадаханэ включает три моно - графии, более 20 сборников, свыше 100 научных трудов и почти 500 газетных статей. Вся ее жизнь неразрывно связана с Тувинским научно-исследовательским институтом языка и литературы (ТНИИЯЛИ), Кызыльским государственным педагогическим институтом (КГПИ), ставшим впоследствии Тувинским государственным универ - ситетом (ТГУ), журналом «Улуг-Хем», Союзом писателей. Ее статьи печатались в «Театральной жизни», «Советской женщине», «Литературном обозрении», «Сибир - ских огнях», «Дружбе народов» и во многих других изданиях. — УважаемаяМария Андреевна, вы наряду с А. К. Калзаном и Д. С. Куу- ларом являетесь одним из основоположников тувинского литературоведе- ния и фольклористики. Расскажите, пожалуйста, о вашем пути в науку и коллегах по ТНИИЯЛИ, ведь многих из них уже нет среди нас. — В ТНИИЯЛИ я пришла в 1955 году, после окончания Иркутского госу - ниверситета. Да, сегодня я отдаю особую дань атмосфере ТНИИЯЛИ того вре - мени. До сих пор помню меткие, дотошные замечания Л. В. Гребнева по эпосу, фольклору в целом. Тогда и проснулся мой интерес к тувинскому фольклору, и я навсегда погрузилась в это дело. Огромная требовательность А. А. Пальмбаха к статьям, его широкий кругозор. И споры с Ю. Л. Аранчыном по мировоззренче - ским вопросам (каждое утро) — недостаточно зрелым марксистом я считалась... Н. А. Сердобов был человеком серьезным, требовательным, военной закалки, но меня никогда не одергивал. Понимал, что мне нужен был простор... Д. А. Монгуш давал тонкие замечания, всегда в точку и на пользу. Почтен - ный И. А. Батманов, всегда деликатный, покоряя академизмом, особым типом мышления, старался быть полезным молодежи. Удивлялась тому, как Ш. Ч. Сат каждое слово поворачивал гранями. Так он искал слова для словаря. З. Б. Чадамба поражала тщательностью, аккуратностью в работе. Видела ее такой же и в аспирантуре. А у меня тогда хаос идей, мысли неуправляемые, долгие метания — и, наконец, изливаюсь в статье. Про меня говорили, что пишу левой ногой. 133