Сибирские огни, 1992, № 5-6

Расписалась, а главное-то не лаписала еще. Так вот, Нийочка, ближе к семье, к детям, и чтобы Любовь самоотверженная, любовь жены, муж а и всей семьи была основой вашего жития Если Б ог не на первом месте, то он нигде! И во всем с Ним Живите с Евангелием в руках. Ежедневно читайте, и вникайте во все, и, помолясь, советуйтесь вместе во всех делах. Дети видя Вашу дружбу, переймут Ваши слова. О, дети очень понятливы и восприимчивы к взаимоотношениям родителей. Как же их воспиты­ вать? Д а возьмите 10 заповедей и растолкуйте их по-детски. Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем и всею душою своею и ближне­ го своего, как самого себя. Не делай другому того, чего не хочешь чтобы сделали тебе. Сколько можьно случаев, сказок придумать на эту тему детям! Не сотвори себе кумира и всякого подобия ему да не поклонишься ему и не послужишь ему. А как часто из детей творят кумиров. Нет, воспитание должно быть строгим и требова­ тельным, а не надо делать все, что захочет сынок или дочка. От таких кумиров родители лотом с горя льют слезы. Не лги1 Д аж е «фантазировать» не позволяйте, а то это часто заметно. Одна правда! (Дьявол — отец лжи). Не кради! На одном суде 16-летний мальчуган сказал: «Я не знал, что красть нельзя! Почему? Мне надо, вот и взял. Мне никто не говорил, что это плохо». Кажется, теперь в школах на уроках эстетики в 8—9 кл. рас­ суждают об этом и на родительских собраниях убеждают родите­ лей быть честными и не давать плохого примера детям. Чтобы дети знали: «не твое, значит, брать нельзя, надо спросить, попросить... даж е у младшего брата». Это элементарная вежливость. К клепто­ мании приучиваются дети легко, а грехи порознь, по одному не хо­ дят, и пойдут пороки расти. Не послушествуй на друга своего свидетельства лжи1 Язык — тяжелый по-славянски, а по-русски: «Не сплетничай, не клевещи, не унижай человека!» Это тоже можно выразить в рассказе аля детей. И чтобы был «страх Божий»: Он все видит, все знает. «На­ чало премудрости — страх Божий». Помните? Надо Бога бояться оскорбить своим грехом. Не завидовать! З а ­ вистью грех вошел в мир. «И будем как Боги!» Но в 5—6 лет это еще не понятно, хочется справедливости, поровну разделить шоко­ ладку, а что, если больному дать больше? Прочтите для себя гл. 20 Ев. от Матфея, стихи 1— 16. Люди любят справедливость и хотят ее видеть во всем, а всего-то учесть не могут. Если успею сегодня, П /У , перепишу Вам один пересказ главы. Еще заповедь: «Чти отца твоего и матерь твою, да благо тебе будет и долголетен будешь на земли!» Эта заповедь для взрос­ лых детей. Малыши любят, но уважение к себе родители прививают своим поведением. Как часто слышишь от 40—60-летних: «Да чего его уважать-то? Он (она) вот какие были». Вот тут-то и загадка — любить некого, .родители в могиле, память осталась о плохом, об их грехах... Как же чтить? Есть пословица: «о мертвых не говорят плохо или не говорят ничего». Мертвые все слышат. Так вот о почтении — все- должно быть серьезно. А то 2-летний малыш бьет мать по щекам, а мать хохочет, а потом бьет: не смей! А сама приучила... Кто виноват? Что посеете, то пожнете. Сколько таких примеров мною видено, и слова и дела — все потом пойдет к детям. 6 Сибирские огпи № 6—6 81