Сибирские огни, 1992, № 5-6

есть самоцель, что она есть переход к другому, более совершенному, состоянию, «ибо проходит образ мира сего». Как известно, для женщины Ветхого Завета брак был обязателен. Девственность не почиталась, а без­ детных презирали как не способных послужить обето­ ванию — быть в числе прародителей Мессии. В Новом Завете «лучшая» часть принадлежит Ма­ рии (Лук. 10. 42) —7 прообразу иночества и отсюда девственности. Поэтому и ап. Павел такое дает указа­ ние, упоминаемое выше: «А я хочу, чтобы вы были без забот. Неженатый заботится о Господнем, как уго­ дить Господу. А женатый заботится о мирском, как угодить жене. Говорю это для вашей же пользы, не с тем чтобы наложить на вас узы, но чтобы вы благо­ чинно и непрестанно служили Господу без развлече­ ния» (1 Кор. 7. 32—35), и поэтому «выдающий замуж свою девицу поступает хорошо, а не выдающий по ступает лучше» (1 Кор. 7. 38). Вот наиболее совершенный путь нового Израиля, христианина, освобожденного от рабства плоти и суе­ ты мира, призванного быть «народом святым», «цар­ ственным священством» (1 Пет. 2. 9). Здесь, однако, следует оговориться, что этот при­ зыв апостола относится лишь к тем, кто загорелся го­ рячей любовью ко Христу, хочет полностью отдать се­ бя служению Ему и «может вместить» (Матф. 19. 12) безбрачную жизнь. Что же касается тех, кто не отвечает этим услови­ ям, то брак необходим им, и несчастны те девушки, которые не смогли найти в жизни для себя достойных мужей. Душа христианина, если она питается и возраста­ ет духовно, непрерывно преображается, как преобра­ жается в природе ползущая некрасивая гусеница в прекрасную, порхающую бабочку. Так и у людей, всту­ пающих в брак, но растущих духовно, со временем происходит изменение их душевного устроения с от­ казом от жизни плоти и с переходом к жизни духа. В истории Вселенской Церкви имеются указания на многочисленные случаи такого перехода христиан­ ских супругов к воздержанию'от брачной жизни. В некоторых случаях отказ от брачных отношений наступал сразу же после венчания. Это случалось обычно тогда, когда брак совершался лишь из послу