Сибирские огни, 1992, № 5-6

лодотворения. В животном мире время соития («теч­ ки») бывает лишь в определенный период года. Неумеренность в половой жизни у людей наказы­ вается болезнями (половая неврастения и др.). Иногда наблюдается заметное ослабление здоровья после свадьбы у молодого супруга, которое в некоторых слу­ чаях кончается сильным истощением организма и да­ же смертью. Все это является прямым следствием невоздержанности в брачных отношениях. Известно, с другой стороны, что те соки, которые теряются в брачных сношениях организмом, могут служить для восстановления расстраченных сил (ле­ чение «сперинном»). Это также указывает, насколько экономно надо расходовать эти соки. Следует заметить, что для противодействия невоз­ держанности Господь устроил так, что наличие ее за­ писывается на лицах, подверженных ей. Не надо даже быть слишком опытным в жизни, чтобы уметь читать на лицах следы невоздержания по кругам под глаза­ ми, утомленному, потускневшему, как бы испитому лицу. И уже один стыд перед людьми должен предо­ хранять от неумеренности, которую нельзя скрыть. И если молодые супруги не хотят превратить свой «медовый месяц» в период резкого ослабления сил и подавленного состояния, слез, ссор и взаимного недо­ вольства, то пусть умеряют свои желания. И их сдер­ жанность и умеренность будут вознаграждены тихой радостью и счастьем первых дней новой, совместной, жизни. В дальнейшем молодым супругам следует, конеч­ но, строго соблюдать постановления соборов и обы­ чаи первых христиан в отношении сохранения себя в чистоте в праздничные, воскресные и постные дни (среда и пятница). Нужно вспомнить при этом и слова преп. Серафима и старца Амвросия, что пренебреже­ ние этими установлениями Церкви поведет к болез­ ням жены и смерти детей. При этом следует учитывать, что церковный день начинается с вечера, с 4—6 час., и следует поэтому сохранять себя в канун праздничного или постного дня, считая их окончанием вечер перед следуюпщм днем. В дальнейшей жизни брачные отношения супругов должны основываться на заповеди ап. Павла: «Муж, оказывай жене должное благорасположение: подобно и жена мужу. Жена не властна над своим телом, но