Сибирские огни, 1992, № 5-6

монахиня, человек высокой духовной жизни, которую она всю без остатка посвятила служению Господу и религиозному просвещению всех окружающих. Она была первой и самой верной распространи­ тельницей работ своего друга. Я часто думаю о них обоих. О Песто- ве. Какой ^красивый человек ходил по земле! Кроткий, любящий, не- сломившийся. Как укромно жил, не домогаясь своего — шумихи, сла­ вы, ^серебра, а спокойно исполнял свой долг: христианский, человече­ ский, семейный. Он был Господним вестником на земле, носителем и проводником вышней Божией энергии, и оставил ее в своих трудах, и каждый, кто прикоснется этих трудов, облагородится, усовершен­ ствуется и умудрится. Если, конечно, будет на то его собственная воля, Мне нечего добавить к «Христианскому браку». В этой работе есть все._Как все труды Пестова, «Христианский брак» зиждется на обширной овятоотечеокой литературе, труд этот строг, ясен, пре- дел 1 шо целомудрен и вэывает каждого из нас ко Спасению. Плотно, плотски приблизились воды Вавилонские к России. З а ­ глянула наша земля в глубины сатанинские, и помутился разум ее. Сыны противления и погибели правят ею, и, кажется, близки по­ следние, стра.шные времена. Никто на земле не может знать, когда начнется их исполнение. Но знамения нам даны. И разве не грозно звучат слова апостола Павла: «Знай же, что в последние дни на­ ступят времена страшнее. Ибо люди будут самолюбивы, сребролю­ бивы, горды, надменны, злоречивы, родителям непокорны, неблаго­ дарны, нечестивы, недружелюбны, непримирительны, клеветники, невоздержанны, жестоки, не любящие добра, предатели, наглы, на­ пыщенны, более сластолюбивы, нежели Боголюбивы, имеющие вид благочестия, силы же Его отрекшиеся» (2 Тим. 3. !—5), и «ибо бу­ дет время, когда здравого учения принимать не будут, но по своим прихотям будут избирать себе учителей, которые льстили бы слу­ ху, и от истины отвратят и обратятся к басням. Но ты будь бди­ телен во всем, перенеси скорби, совершай дело благовестника, ис­ полняй служение свое» (2 Тим. 4. 3—5). Работа «Христианский брак» и после смерти своего создателя будет вершить дело благовестника. Ибо продолжается отбор по­ следних христиан в России, и все еще по велицей милости Божией вершится Таинство Спасения. И мы с вами знаем многие семьи, живущие в строгости, благочестии и всяческой чистоте, не изме­ нивши Божьим законам любви и верности. Знаем немногие семьи тайно монашествующих, в миру вершивших образец смирения и целомудрия. И если хоть одна душа, прочитавшая эту публика­ цию, очистится от скверны и настроится на маяки Спасения в в а­ вилонской пучине сегодняшнего дня, то работа «Христианский брак» сделает свое дело. А начало всякого Спасения и семена всех дел на земле закладывает и хранит семья. Валентина СИДОРЕНКО г. Иркутск