Сибирские огни, 1992, № 5-6

Настольной книгой стала «Популярная астрономия» Фламмари- она, написанная удивительно живо и образно, с множеством исто­ рических примеров, с подробным научным описанием Земли, Солн­ ца, Луны, планет, «омет, звезд... Фламмарион вводит мальчика в огромный мир человеческой культуры, где чувствует себя совер­ шенно свободно во всех эпохах. С древними учеными Фламмарион общается уважительно как с современниками и давними знакомы­ ми. Он делает читателя участником своих исследований, процесса познания мироздания. С именем Фламмариона связано развитие русской любительской астрономии, которой увлекались не только специалисты, но и учи­ теля, врачи, инженеры, агрономы, студенты... Это движение косну­ лось и долины реки Томи, территории нынешнего Кузбасса. Речь о художнике Владимире Дмитриевиче Вучичевиче, который накануне революции поселился с семьей на левом берегу срединно­ го течения Томи в Крапивинской волости, выстроил добротный дом, в котором был и телескоп для наблюдения за небесными светила­ ми. У этого телескопа побывали многие жители окрестных сел, узнавшие от художника о тайнах вселенной. После трагической ги­ бели Вучичевича и его семьи от рук бандитов телескоп и другие оптические приборы бесследно исчезли. Но жители Крапивинской волости смотрели теперь в небо совсем по-другому. И солнце, и лу­ на, и звезды имели для них отблеск судьбы замечательного чело­ века. В архиве Анатолия Витальевича Дьякова есть экземпляр «Рус­ ского Астрономического календаря», изданного в Нижнем Новгоро­ де в 1926 году. Вот как там оценивается звездная заинтересован­ ность соотечественников: «Историку русской астрономии придется долго и внимательно изучать процесс внедрения Фламмарионовских идей в русскую дей­ ствительность. Ему придется отметить, что Фламмарион не только звал к наблюдению неба, но в условиях современной ему жизни он создавал новый тип культуры человека — любителя науки, кото­ рый, с одной стороны, сам горел стремлением познать тайны звезд­ ных пространств и оказать посильную помощь специалистам сво­ ими скромными усилиями (в такой массовой помощи специалисты нуждаются все более и более), с другой же стороны — охваченный восторгом от познания успехов человеческого гения — распростра­ нял полученные им знания среди тех, где еще царили суеверия, предрассудки и пр.» Итак, думающая Россия в начале века обратила свой взор к небу, стремясь познать тайны мироздания. В 1909 году астрономы и геофизики Петербурга организовали Русское общество Любите­ лей Мироведения — сокращенно РОЛМ. Председателем стал рево­ люционер и ученый, народоволец, проведший в тюрьмах двадцать семь лет, Николай Александрович Морозов, автор целого ряда увлекательных книг по астрономии и химии. РОЛМ начиналось с нескольких десятков энтузиастов, потом насчитывало тысячи человек. У него были подразделения в наибо­ лее крупных городах страны. Практиковались годовые отчеты, ве­ лись подробные протоколы заседаний с изложением сути научных докладов. Общество имело эмблему: окрыленное Солнце — символ поклонения древних египтян, и гимн, первый куплет которого зву­ чит так: Свети же, крылатое Солнце, сияй Н ад нашей родною землею!