Сибирские огни, № 12 - 1971
а поставили внизу, под откосом. Еще с детства помнил Семка, что если идешь в Талицу и задумаешься, то на повороте, у косогора, вздрогнешь,— внезапно увидишь церковь, белую, легкую среди тяжкой зелени тополей. В Чебровке тоже была церковь, но явно позднего времени, большая, с высокой колокольней. Она тоже давно была закрыта и дала в стене трещину. Казалось бы —две церкви, одна большая, на возвышении, дру гая спряталась где-то под косогором—какая должна выиграть, если сравнить? Выиграла маленькая, под косогором. Она всем брала: и что легкая, и что открывалась глазам внезапно... Чебровскую видно было за пять километров —на то и рассчитывали строители. Талицкую как будто нарочно спрятали от праздного взора, и только тому, кто шел к ней, она являлась вся, сразу... Как-то в выходной день Семка пошел опять к талицкой церкви. Сел на косогор, стал внимательно смотреть на нее. Тишина и покой кругом. Тихо в деревне. И стоит в зелени белая красавица —столько лет стоит! — молчит. Много-много раз видела она, как восходит и заходит солнце, полоскали ее дожди, заносили снега... Но вот —стоит. Кому на радость? Давно уж истлели в земле строители ее, давно распалась в прах та умная голова, что задумала ее такой, и сердце, которое волновалось и радова лось, давно есть земля, горсть земли. О чем же думал тот неведомый мастер, оставляя после себя эту светлую каменную сказку? Бога ли он величил или себя хотел показать? Но кто хочет себя показать, тот не за бирается далеко, тот норовит поближе к большим дорогам или вовсе — на людную городскую площадь —там заметят. Этого заботило что-то другое — красота, что ли? Как песню спел человек, и спел хорошо. И ушел. Зачем надо было? Он сам не знал. Так просила душа. Милый, дорогой человек!.. Не знаешь, что и сказать тебе —туда, в твою черную жуткую тьму небытия —не услышишь. Да и что тут скажешь? Ну,— хорошо, красиво, волнует, радует... Разве в этом дело? Он и сам радовал ся, и волновался, и понимал, что —красиво. Что же?.. Ничего. Умеешь радоваться —радуйся, умеешь радовать —радуй... Не умеешь —воюй, командуй или что-нибудь такое делай —можно разрушить вот эту сказ ку: подложить пару килограммов динамита —дроболызнет, и все дела. Каждому свое. Смотрел, смотрел Семка и заметил: четыре камня вверху, под кар низом, не такие, как все,— блестят. Подошел поближе, всмотрелся —да, тот мастер хотел, видно, отшлифовать всю стену. А стена — восточная, и, если бы он довел работу до конца, то при восходе солнца (оно встает из-за косогора) церковка в ясные дни загоралась бы с верхней маковки, и постепенно занималась светлым огнем вся, во всю стену — от креста до фундамента. И он начал эту работу, но почему-то бросил — может, тот, кто заказывал и давал деньги, сказал: «Ладно, и так сойдет». Семка больше того заволновался — захотел понять, как шлифова лись камни? Наверно, так: сперва грубым песком, потом песочком по мельче, потом —сукном или кожей. Большая работа. В церковь можно было проникнуть через подвал —это Семка знал с детства, не раз лазал туда с ребягней. Ход в подвал, некогда закры ваемый створчатой дверью (дверь давно унесли), полуобвалился, зарос бурьяном... Семка с трудом протиснулся в щель между плитой и поднож ными камнями и, где на четвереньках, где согнувшись в три погибели, вошел в притвор. Просторно, гулко в церкви... Легкий ветерок чуть шевелил отставший, вислый лист железа на маковке, и шорох тот, едва слышный на улице, здесь звучал громко, тревожно. Лучи света из окон рассекали затененную пустоту церкви золотыми широкими ме чами.
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTY3OTQ2