Сибирские огни, 1958, № 12
Здесь так все переменилось. Чернявый селенгинский подросток-ча- ■бан стал известным поэтом, скромный учитель с глухих берегов Джиды— драматургом... Вместе начинали мы свой путь... А старик Золтоев все такой же, хотя уже сто томов написал. Ряв кнул на меня так, точно только вчера расстались: «Подавай-ка, Тудуп, Пушкина и Байрона, и свои степные песни неси... Новые! Ишь, лентяй!» Ты, сын, не просто тетради, не просто стихи мои сохранил, — ты живую душу мою сберег... Вот и матери сейчас гораздо лучше... Скоро мы вернемся в Голубую степь...» Через несколько дней отец и мать будут дома. И тогда — прощай, Жипкоча, и здравствуй, Иркутск! Да, вот тут-то Рабдан и сробел! Как сказать другу, что он едет в Иркутск — ведь чуть не целый год только и говорили о Нерчинске. А он решил ехать с Даримой! Медленно переступает косматый Арбагар позади овец. Опущены по водья. Широкополая шляпа всадника сдвинута на лоб. Рабдан Тудупов вечереющей степью возвращается с отарой в родную падь. Замечает ли он, что в плотный, словно припавший к земле, зной, врывается со всех сторон многокрылый ветер? Замечает ли, что на северной окраине степи, между тупыми и голыми зубцами Укырского хребта, попыхивают жел тые, точно осенние листья, полоски огня? Что небо над падью темнеет, набухая синими сгустками туч, и они клубятся, уплотняются, словно их взбивают, как масло, огромным, невидимым белуром? Замечает ли он, как темнеет степь, меркнут цветы и травы? Нет, напрасно вьются вокруг Арбагара лохматые собаки, напрасно вскидывают к всаднику умные, настороженные морды... Торопись, чабан, гони поскорей отару домой, к загону, торопись, по ка еще степные громы и молнии не сшиблись над тысячеголовой отарой и не погнали обезумевших овец по ночной степи. Торопись! Нет, молодой чабан не видит ни огненных отсветов приближающих ся молний, ни порохового мрака, охватывающего степь, ни тревоги вер ных собак. Он видит перед собою тонкие плечики Даримы, ее глаза — то на смешливые, то скрытные, то добрые, и думает об одном: они едут вме сте, вместе, вместе! Он готов кричать это «вместе» на всю степь, он готов петь это «вместе» земле и небу, он готов без конца шептать это слово про себя... Никогда раньше не встречались они так часто — Рабдан и Дарима. А теперь — или он к ней на ферму, будто с молоком на сепаратор, или она к ним в юрту-лавку, будто без чая остались. А на самом деле — один разговор у них: об Иркутске. И уж так ясно представляет себе Рабдан будущее, точно оно уж бы ло на самом деле: вот их отвозят на «Победе» на станцию; вот они- садят ся в вагон, вот они прощаются со своими, вот стоят у окошка, и мимо них проплывает родная степь — сопки, отары, цветы, облака, фермы... И что ни промелькнет: табунщик, ловящий коней, новый красивый дом, — мо жно повернуть голову, взять за руку и спросить: «Гляди, Дарима! Ты ви дела, Дарима?» Да, но нелегко будет с Даримой, нелегко. Другой раз не поймешь ее. Сегодня скажет так, а завтра по-другому. Сегодня скажет: «Поедем вместе, в одном поезде», а завтра: «Нет, я уеду одна, а ты приедешь потом, после!» Сегодня скажет: «Будем жить рядом, ну, через дом...», а завтра: «Нет, лучше в разных концах, а то будешь прибегать каждые полчаса —
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTY3OTQ2