Сибирские огни, 1940, № 2

Солнце красное померкло, Ясны звездочки поблекли, Поезда остановились, Птицы на землю свалились. Кузнецы, как услыхали. Громко, громко зарыдали. Маки красные склонились, . Градом в землю слезы лились. (А. В. Рослякова. «Красные маки»). В бывальщине «Похороны Ильича»1 го­ ворится о сибирксих шахтерах. Когда они узнали, что Ильича не стало, у них похо­ лоделисердца. Народ тамбыл отборный— «красногвардейцып,артизаны, шахтеры— Всякого горявидывали. А тут горе такое, что — слезы из глаз!» Все думали: «как нее теперь без Ильича нашего будем жить, ,как советская власть без его держаться будет?! Ведь мы за,ним, как за каменной стеной. Ленин все знает, Ленин все обду­ мает и решит, как надо. Никакихврагов не страшились, — Что Колчак, что Антан­ та, — всех порабзивали, все под командой Ленина воевали.И нет теперь у нас Ле­ нина». У некотроых руки опустились. Но тут всталстарый шахтер, большвеик и сказал: «— Что ж, товарищи, нельзя без конца нам горевать, нельзя духомпадать. . Ведь у Илшча-то сын остался, растет... Многие головы поднляи, Романа Нико­ лаевича. спрашивают: — Какой сын? — Неужели у Ильича сын есть?^ — Нет у товарища Ленина детей... А Роман Николаевич твердо всем отве­ чает: — Есть! А разве Российская коммуни­ стическая партия не детище его? Разве мы не сыны Лепина? Здорвоо подейстов али эти слова. Всемы поклялись шахтерским словом стоять за дело Ленина». Народ утешал себя тем, что в его ру­ ках остались навечно книги любимого вождя, его учение. Одна шорская песня «ДелоЛенина живет»2* начинается таким четверостишием: Я сорвал цветок в долине, Только запах все он льет. Умер наш товарищ Ленин, Дело Ленина живет. Одна из любимых ойротами песен закан­ чивается следующей строфой: Но живет его дело: крепче стали, Тверже горных кремнистых пород, — 1 «Народные рассказы и песни», Новоси­ бирск, 1937 г., стр. 18. 2 «Новая Шорня», Новосибирск, 1937 г., стр. 15. , ¿ 1 Нас по-ленински мудрый Сталин От победы к победе ведет! 1 4 Наша страна богата сказами, легенда­ ми, сказкмаи и песнями о Ленине. Но об­ раз великого вождя еще далеконе дори­ совав. Даныпокаодни контурыЭ. тоне толь­ ко вустномнародном творчестве, нои вли­ тературе, и в живописи, и в скульптуре. Картины художников современников — это зачастую только эскизыдля будущих поло­ тен. Пьесыи 'рассказы о Ленине — пер­ вые шаги на пути глубокого понимания образа великого вождя. На протяжении многих веков имя Лени­ на будет воодушевлять поэтов, художни­ ков, скульпторов, музыкантовИ.мпредстоит испытать великое счастье — воссоздтаь образЛенина таким, каким был этот гений человечества. Но уже сейчас мы обладаембольшим ко­ личесвтом таких произведений о Ленине, в которые' создатели их вложили все свои самые лучшие чувсвта. Известно с какой любовью народ гово­ рит о солнце. Его зовут «князем земли», величают«красным солнышком». Народная пословица справедливо утверждает: «Без солнышканельзя пробыть, без милого нельзя прожить». Оно — самое высооке в мире, — выше его в сказках даже сокол не летает. Просмотрите весь фольклор, мпого ли вы найдете богатырей, имена которых бы­ ли бы синонимамисолнца. Ленина называют солнышком все народы Советксого Союза. Они отдают ему самое любимое и дорогое, что ни с чем сравнить нельзя. Мпого таких песен сряжено народами Сибири. Ойроты поют: Солнцем весенним все реки раскрыты, Ожили горы и дол. В жизнь нашу темную, жизнь забитую Ленин, как солнце, вошел.2 В Горной Шориншироко распространена песня «Товарищ Ленин».3 Жил народ в нищете, обиде... Наши слезы Ленин увидел, Слышал Ленин народный стон. Встал на нашу защиту он. Наших бед он не мог терпеть. Он призвал бедняков к борьбе, Стал он солнцем для наших глаз, Жизнь свою он отдал для нас. г «Песни Ойротии», Новосибирск, 1938 г., стр. 15. 2 «Песни Ойротии», стр. 19. 3 «Народные рассказы и песни», стр. 13.