Сибирские огни, 1940, № 2

В сказке А. В. Росляковой«Краснымеа­ ки»1 изображена страна, в которой Царь- Наук «триста лет... жирел, сладко пил и сладко ел». А кузнецы в той стране «из года в год изнывалиот работ». Они рабо­ тали на Паука. «Потом землю полиавли, часа-отдыха не знали». От тяжелого тру­ да у одногоиз кузнецо® «затуманились глаза» и «о кровью выпаал слеза». От той горячей слезинки выросли красные маки. Царь приказал сорвать и уничтожитьцве­ ты. Но их становилось ®се больше и боль­ ше. Началась борьба. Тогда Царь-Паукза­ явил своим приближенным: Не хочу я умирать — Я задумал воевать. А той порой среди красных маков вы­ рос «молодец, настоящий удалец». Он от­ правился на фронт, чтобы устроить бра- танье русских солдат с немцами,превра­ тить войну импераилистическую в войну гражданскую и свергнуть Царя-Паука. В окопах богаыт рь «все полки пере­ мешал» и «вокруг себя народсобрал». Он сказал народу, что Час возмездия настал. Нужно власть нам в руки взять, Пауков долой прогнать. Красные маки в один голос сказали бо­ гатырю: Будешь лам вождем великим, Собирай своих друзей, Красных маков, поскорей. Мы с тобою в бой пойдем, Гадов всех с земли сотрем. Под руковосдтвом великоговождя «крас­ ные маки» победили врага и стали жить в «золотом тереме» и ковать«жизнь сча­ стливую», свободную. С именем Ленина в сердце сибирские рабочие и крестьяне шли в бой против Колчака, . ставленника англисйкой бур­ жуазии. У бурятов ость сказ о старом охотнике ТыдыпеЧ Промышляя зверя в высоких гольцах, охотник встретил «улан-бато- ров» —1красных богатырей, партизан, предводительствуемых дедушкой Каланда- рашвили. Партизаныне знали трон. Им был нужен проводник. Баи говорили Тыды- иу, чтобы он не шел показывать дорогу красным. Они надеялись, что в суровых горах партизаны погибнут в метели и стужи. Но Тыдып охотно повел красных 3 «Сиб. огни», № 5—6, 1937 г„ стр. 21. 2 «Сталин в творчестве народов Бурят- Монгольской АССР», стр. 79—85. Сказ «Вер­ ная тропа». богатырей через снежные гольцы. Онбыл хорошимпроводником, и дедушка Каланда- рашвили говорил ему: «— Хорошо ты дорогув горах знаешь, так .вот в большевики хорошознают дороуг, по которой приведут бедныйнарод к самой лучшей на земле жизни». По ночам у походных костров дедушка рассказывал о великом богатыре — Лени­ не. Анавосьмой день, когда вшылииз тай­ ги, дедушка на прощанье подарилТыдыпу маленькую фотокарточкуБ.урят спросил: — Кто это? — Это Ленин— проводник народа, — сказал Каландарашвили. Тыдып понял, что ему тоже нужно итог по тропе, указанной «проводником наро­ да», и отправился подыматьсвоих сороди­ чей на богатеев. Верая тропа, указанная Лениным, про­ легала через всюСибирь. Еюшли партиза­ ны Алтая, Саян, Енисейского севера, За­ байкалья.Ею шли грозные партизанские дивизии Мамонтова, Щетинина, Громова и помогали славной. Краснойармии очищать священную землю советской страны от полчищ иностранных захватчиков и бело­ гвардейцев. Ленинское, руководство чувствовали бой­ цы ¡всех фронтов гражданской войны. Но неграмотнымлюдям, какими зачастую яв­ ляются творцы устных народных произве­ дений, трудно было понять, что можно ру­ ководтиь боями на расстоянии. И вот они делают Ленина, подготовившего победына фронатх своимидейным и общим руковод­ ством, непосредственным участником бое­ вых действий. Отсюда — легенды о Лени­ не, участнике боев на различныхфронтах вооруженной борьбы за власть. Надежда Константиновна Крупская в одном из писем ¡вСибирь писала: «Мне пришлось читать письмо студен­ тов, ездивших на Кавказобследовать пред­ ставления ребят 1-й ступени о Ленине. Не помню уж точноще именно, кажись, в Ин­ гушетии и Дагестане и везде ребята ут­ верждали, что во времягражданскойвойны Ленин был в их городе или селе или где- то поблизости. Очевидно, для ребенка в для человека, не имеющего! представления о государственном аппарате, о печати и проч.,непонятно влияние на расстоянии».1 Это письмо Надежда Константиновна на­ писала после ознакомления с записями бай­ кальских легенд о Ленине. 1 Из письма Н. К. Крупской к т. Зигуру 1933 г. «Стихи и легенды о Байкале», стр. 9.