Сибирские огни, 1940, № 2

который поднял решительную борьбу против социал-шовинизма и социал- пацифизма, разоблачал измену Гэдов и Каутских и клеймил половинчатость межеумочных «рёволюционеров». Ле­ нин понимал, что он имеет за собой незначительное меньшинство, но это не имело для него решающего значе­ ния, ибо он знал, что единственно вер­ ной политикой, имеющей за собой бу­ дущность, является политика1 после­ довательного интернационализма, ибо он знал, что принципиальная политика есть единственно правильная политика. Известно, что и в этом! споре за но­ вый Интернационал Ленин оказался победителем. «Принципиальная политика есть един­ ственно правильная политика» — это та самая формула, при помощи которой Ленин брал приступом новые «непри­ ступные» позиции, завоевывая на сто­ рону революционного марксизма луч­ шие элементы пролетариата. ВЕРА В МАССЫ Теоретики и вожди партий, знающие историю народов, проштудировавшие историю революций от начала до кой- ца, бывают иногда одержимы одной неприличной болезнью. Болезнь эта называется боязнью масс, неверием! в творческие способности масс. На этой почве возникает иногда некий аристо­ кратизм вождей в отношении к массам, не искушенным в истории революции, но призванным ломать старое и строить новое. Боязнь, что стихия может раз­ бушеваться, что массы могут «поло­ мать много лишнего», желание разыг­ рать роль мамки, старающейся учить массы по книжкам, но не желающей учиться у масс, •— такова основа это­ го рода аристократизма. Ленин представлял полную противо­ положность таким вождям. Я не знаю другого революционера, который так глубоко верил бы в творческие силы пролетариата и в революционную це­ лесообразность его классового ин­ стинкта, как Ленин. Я не знаю друго­ го революционера, который умел бы так беспощадно бичевать самодоволь­ ных критиков «хаоса революции» и «вакханалии самочинных действий масс», как Ленин. Помнится, как во время одной беседы, в ответ на заме­ чание одного из товарищей, что «после революции должен установиться нор­ мальный порядок», Ленин саркастиче­ ски заметил: «Беда, если люди, же­ лающие быть революционерами, забы­ вают, что наиболее нормальным поряд­ ком в истории является порядок рево­ люции». Отсюда пренебрежительное отноше­ ние Ленина ко всем тем, которые ста­ рались свысока смотреть на массы и учить их по книжкам. Отсюда неу­ станная проповедь Ленина: учиться у масс, осмыслить их действия, тщатель­ но изучать практический опыт борьбы масс. Вера в творческие силы' масс — это та самая особенность в деятельности Ленина, которая давала ему возмож­ ность осмыслить стихию и направлять ее движение в русло пролетарской ре­ волюции. \ ГЕНИЙ РЕВОЛЮЦИИ Ленин был рожден для революции. Он был поистине гением! революцион­ ных взрывов и величайшим мастером революционного руководства. Никогда он не чувствовал себя так свободно и радостно, как в эпоху революционных потрясений. Этим я вовсе не хочу ска­ зать, что Ленин одинаково одобрял всякое революционное потрясение или, что он всегда и при всяких условиях стоял за революционные взрывы. Ни­ сколько. Этим я хочу лишь сказать, что никогда гениальная прозорливость Ленина не проявлялась так полно и отчетливо, как во время революциЬн- ных взрывов. В дни революционных поворотов он буквально расцветал, становился ясновидцем, предугадывал движение классов и вероятные зигза­ ги революции, видя их, как на ладони. Недаром говорится в наших партийных кругах, что «Ильич умеет плавать в волнах революции, как рыба в воде». Отсюда «поразительная» ясность тактических лозунгов и «головокружи­ тельная» смелость революционных за­ мыслов Ленина. Вспоминаются два особенно харак­ терных факта, отмечающих эту осо­ бенность Ленина. Первый факт. Период перед Октябрь­ ским переворотом, когда миллионы ра­ бочих, крестьян и солдат, подгоняемые кризисом в тылу и на фронте, требова­ ли мира и свободы; когда генералитет