Сибирские огни, 1927, № 3

ставление сыскное дело о- полымском воеводе Евдоким Баскаков. «Как прихо­ дил (мурза) Ортюка на Пелым с государевым ясаком в прошлом 142 (1634) г. после Крещенья, и он Овдоким велел ему с государевым ясаком быть в с’ез­ жей избе. И тот-де Ортюха принес в с'езжую избу треть государева ясаку, что на них довелось по государеву указу взять, и учал он, Овдоким, ему, Ортюке, с т-щи говорить, почему они государев ясак с Кондинской волости принесли не сполна... И в те поры учал он, Овдоким, им, кондинским мурзам и вагуличам, в с’езжей избе вино подносить и, поднесчи вином, из приказу из с ’езжей избы пошел к себе на подворье, а после себя приказал мурз и вагулич кормить сыну боярскому Констентину Албычеву да целовальнику Калинке Вискунову»1). В 1647 г. в Мангазее черкашенина Остафия Колова, которому было по­ ручено угощать самоядь, обвинили в том, что он «варил пиво на тое самоядь из государева запасу 5 пуд. 30 грив., а хмель купил на государевы ж деньги дорогою ценою», но вместо того, чтобьг угостить ясачных людей, «тое-де пиво... вынося из с’езжей избы, выпил у себя с товарищи своими, а не самоядь»2). Государево жалованье является непременным условием получения с туземцев ясака. Если не давать подарков, то и ясака не будет. «А без госу­ дарева жалованья», прямо говорят мангазейские ясачные сборщики: «тунгу­ сы государева ясаку, без олова и без одекую, не дают». Русские промышлен­ ные люди, ходившие на промыслы в Мангазейский у., не без иронии рисуют эту зависимость ясачного сбора от подарков: тунгусы, говорят они, побивают и грабят русских промышленников: «и, побив-де которых русских людей и пограбив соболи, приходят к ясачным зимовьям и платят-де теми собольми государев ясак, а государевы-де служилые люди против того дают тем инозем­ цам из зимовей олово и одекуи, и как-де олова и одекуев не станет, и те-де иноземцы от зимовей отходят прочь». Якутские воеводы писали в Москву в 1648 г.: «И ныне, государь, как мы, холопи твои, на государевы службы от­ пустили олова и одекую перед прежними отпуски в треть и меньши, пото­ му что купить не добыли, и от того твоей государеве казне затем чинитца убыль, а впредь, государь, нам, холопам твоим, для твоего государева ясачного сбору, в зимовья и в дальние сторонние реки и в Верхо-ленский Братцкий острожек ясачным иноземцом олова и одекую и в Якутцком остроге якутом за ясак на подарки нечего, и затем ясачные сборы станут»8). Правительство поэтому было озабочено снабжением сибирских городов и острогов достаточными запасами «подарочной казны»— одекую мелкого и крупного разных цветов, олова в блюдах и в торелех и т. д. Все это поку­ палось на Устюге и препровождалось в Тобольск, откуда и рассылалось по на­ значению. Так, 13 марта 1641 г. в Тобольск прислано 466 п. 31 гр'чз. барабан- ского олова с приказом послать его в дальние сибирские города Тобольского и Томского разрядов и в остроги, в Мангазею, в Енисейск и на великую реку Лену «иноземцом против прежнего твоего государства указу на твое госуда­ рево жалованье и на мену мягкие рухляди»4). Московское правительство редко бывало аккуратно в посылке «пода­ рочной казны» и тем ставило в тяжелое положение своих слуг, обязанных собирать ясак, но за отсутствием подарков фактически лишенных возмож­ Ч Сиб. прик. ст. № 42, л. 43^. s) Сиб. прик. ст. № 303. л. 39 след. 3) Сиб. прик. кн. № 57, л. 477. ст. № 244, л. 118, ст. № 56, л. 506; А. М. Ю Белгор. ст. № 15, л. 209; Доп. к. А. Ист. V III. № 44.