Сибирские огни, 1927, № 2

чесмая волна, нахлынувшая сюда в эти годы, .окончательно нарушила пра- вильные отношения между национальностями. Российские ехали, селились, враждовали с киргизами, все еще глядя на желтых с высоты своего европей- ского величия. — Эх, вы, азиаты! Азиаты, запуганные, привыкшие ко всевозможным насилиям, молчали- Они слишком хорошо помнили урок шестнадцатого года. — Кто их знает этих урусов? Какая у них там революция происхо- дит? Почему прут на Джетысу? Молчать пока надо. Помалкивать следовало. Скоро степной «беспроволочный телеграф»— конные вестники от аула к аулу—донес с севера вести о похождениях а т а - мана Анненкова, Дутова и им подобных... Но, в конце-концов, русские, составившие четверть населения области, попали-таки в положение неустроенного, «гонимого» нацменьшинства. Вы- шло это очень просто. Киргизы, получив автономию и воспрянув духом, заявили права на свою землю. Четыре с половиной тысячи людей, бежавших в Китай и выру- ченных ныне советской властью из мандаринской кабалы, возвращаются... Земельная реформа 1921-22' года, возвращающая киргизам захвачен- ные у них в свое время земли, разоряет не мало русских хозяйчиков, под шу- мок революции тепло устроившихся в Джетысу. Дальнейшее переселение в Джетысу запрещено. Но, тем не менее, и посейчас тянутся сюда самовольны, одни с запада, другие с севера, со сто- роны Сибири и Казахстана. Идут на-авось, оставшись не при чем, батраче- ствуют. Наиболее неустойчивый элемент разбредается бо базарам и окраи- нам городков и местечек. Я видел их много—этих бывших крестьян. На конском базаре я раз- говаривал с человеком из-под Одессы, барышничающим ныне лошадьми. В Дубовой роще (городской сад во Фрунзе) мне гадал по линиям рук парень из Черниговской губернии. В свободное от хиромантии время паренек зани- мался антикиргизской агитацией. А на тракте два раза переглянулись с моим наганом люди в низко надвинутых на глаза соломенных шляпах, люди, у ко- торых воротники брезентовых дождевиков были подняты, несмотря на то. что стояла прекрасная погода. Это были типичные рыцари большой дороги—сброд средней России. И киргизские барьштачи боялись их, словно мальчики. VII. Экзотические ночи. Большое двухэтажное строение, окруженное балконом-верандой, укре- пленной на толстых деревянных столбах, строение с кухней внизу и номера- ми для постояльцев во втором этаже, называется караван-сараем лишь по- тому, что находится на территории Джетысу. У нас, в Сибири, такое строе- ние именовалось бы просто постоялым двором. Если вы хотите видеть караван-сарай более романтичный, с низень- кими сводчатыми комнатами и арабесками над входом, отправляйтесь к сартам на базар. Но на этом караване вас заедят блохи. Да и тут, положим, блох не мало. Читатели, знакомые с караван-сараем по фильму «Багдадский вор», вероятно, не имеют представления о караван- ных блохах. Кино-об'ектив не берет такую мелочь.