Сибирские огни, 1922, № 1

Лежит бнй вот уж с какого числа, Пустынно и голо, как череп осла, А это весьма некрасиво.— Так молвил насмешливый Сива. — Фу, язви-те.—Буркнул усталый творец,-- И впрямь получилась промашка. А я, в простоте-го, уж думал: конец, Ан, смотришь, выходит затяжка. Хоть край и таковский, а все-же... того... Неловко пустым-то оставить его: На свет его голым пусти ты— Кто-ж будет давать дефициты? Мы эту ошибку поправим сейчас,— Промолвил сияющий Бр ма,— Там, кажется, много в запасе у нас Осталось различного хлама. Все, что не пригодно, отложено в прок, Все кучею свалим на Дальний Восток, А что и куда там п риле гея— Начальство само разберется. Дадим Приамурью мы семь горгдов, С положенным кворумом стражи, Там будут обильны различных родов Растраты, убийства и кражи. Процент преступлений там будет высок, А около города будет острог, Чтоб житель без лишней заботы Шагал в арестанские роты... i И будет основою блага везде * Китаец, отверженный парий. А там и проблема о „желтом труде" Родится в тиши канцелярий. И будут китайцев туда не пущать, Потом разрешать, и опять запрещать, А приставу будут доходы И с желтой, и с белой породы. Все лишнее в мире туда отдаю. Пусть зреет на Д|льчем Востоке. И будет все спутано в этом краю, Все климаты, числа и сроки... Тог край одарил я прещелрой рукой И—ладно! Довольно! Пора на покой, А что тут некстати, аль кстати Пускай разберется Гондатти!— Красавица Зея, давшая имя журналу, воспетая им в ряде стихотворений, имела оборотную сторону—ее бурные горные притоки с золотоносным песком служили приманкой для авантюристов всех рангов—от полуголодного контрабан- диста до купчины-молоканина, не останавливающихся порой перед самыми чудо- вищными преступлениями в погоне за легкой неживой. И Ф. И. умел оттенять две эти стороны и ставить их во всю широту, равно как и стихийное внедрение „культуры" с ее водкой и сифилисом в заповедную тайгу, где мирно доселе жил наивный сын природы—орочон. Повторяю, в бесчисленных „Мелочах дня°отражена так широко и полно жизнь не только Приамурья, что они для всякого могут дать подлинное осве- щение наиболее волновавших тогда сторон жизни.