Горница, 1998, № 2

шла ускоренно ввиду того, что мой предшествен­ ник Е.К.Смирнов, отбыв там 3 года, убыл на ответ­ ственную должность в Москву. Требовалась сроч­ ная замена. Я с благодарностью вспоминал Евге­ ния Кирилловича , с которым мы продолжали поддерживать добрые отношения на протяжении долгих лет. Это хорошо подготовленный, с боевым опытом, культурный и воспитанный генерал. Итак, надо было за неполный месяц освоить про­ грамму положенного 3-х месячного сбора по подго­ товке в заграничную командировку. Эту задачу с помощью многих доброжелательных и грамотных Дамаск , Бейрут , 1988—1990 годы Итак, Дамаск — древнейший город на путях торговли с Юга и Ближнего Востока в Запад ­ ную Европу, столица некогда великого Шама, го­ сударства , которое включало в свои границы нынешнюю Сирию, турецкий Искандерон, Ливан, Пал е стину и Иорданию. Если посмотреть на карте, это было бы сегодня государство, соизме­ римое с Францией . Однако история распорядилась иначе. Только в конце 50-х страна перестала быть колонией Франции . В 60-е она избавилась от зависимости и смогла вести самостоятельную политику. Но волей ушедших колонизаторов остались лоскут ­ ные государства с заложенными в них противо­ речиями, с разными режимами правления , но с одноплеменным и одинаково несчастным арабс­ ким населением, состоящим в родственных свя ­ зях со своими братьями из других стран. Это особенно характерно для Сирии и Ливана . В САР правящая партия — БААС (арабского соци а ли с тич е с ко г о во з р ож д е н и я ) уд е ржи в а е т бразды правления более 20 лет , а признанный лидер Сирии Хафиз Асад пользуется огромным авторитетом в арабском мире. По вероисповеданию страна , безусловно , му­ сульманская, но без того неистовства, который ха­ рактерен для Ирана и Ирака. Видимо, ска зывает ­ ся то, что у власти , в основном, клан алаавитов , (т.е. мусульман, которые почитают Али первым пророком, а Мухаммеда — вторым). И еще то, что в 70-е годы братья-мусульмане (неистовые) пы­ тались свергнуть Хафиза Асада и были жестоко разгромлены. В Сирии ужив аютс я мусульмане и христиане (даже в армии ) ,соблюдаются праздники и вы- людей 10-го главного управления, МИДа, МВЭС и других структур удалось выполнить. 10 октября 1988 года я с женой прибыл в город Дамаск. Предстояло решать задачи совет- ско-сирийского военно-политического сотрудни­ чества в условиях государства, находящегося в состоянии войны. Задача совершенно новая. Такого рода деятельность не изучается ни в училищах, ни в академиях. Сами условия служ ­ бы в Советской Армии готовили и, надо сказать, неплохо, как профессионала-военного, остальное приходилось добирать практикой. "Упущенный момент не вернется вовеки. Время на воине ценится по секундам " . Наполеон. ходные (у мусульман — пятница , у христиан — воскресенье) . Живут в стране и иудеи. Я не ви­ дел, чтобы они подвергались гонениям. Единствен­ ное их ограничение — они не служат в армии. Экономический строй явно частнособственничес­ кого уклада без намека на социализм. Государ­ ственное устройство республиканского типа, но с серьезным креном к авторитаризму , св язанно ­ му как с высоким личным авторитетом Хафиза Асада, так и с постоянным, вынужденным учас ­ тием страны в войнах и военных конфликтах. В государственной политике Сирии ясно просмат­ риваются два главных вопроса. Первый — осво­ бодить оккупированные Израилем территории. Второй — не допустить, чтобы страна попала в колониальную зависимость . Вопрос освобожде­ ния оккупированных территорий — далеко не праздный. Юг Голланских высот, захваченный израильской армией ,— это большая часть древ­ него Хаурана, орошаемых красноземных земель, где снимают по три урожая твердосортной ка­ надской пшеницы в год — по 60-80 центнеров с гектара. Во времена Римской империи Хауран был ее главной житницей . Действительно непро­ стая ситуация , много сложных проблем, вникая в которые начинаешь понимать дух страны пре­ бывания . Поэтому неудивительно , что главным лозунгом Х афи з а Асада ( п р е зид ен т а САР) и партии БААС является одно слово — “ЕДИН­ СТВО"! Мне в течение трех л ет пришлось на­ блюдать, как с переменным успехом шла борьба за осуществление этого, вроде простого и понят­ ного, лозунга. Очень характерным для Ближнего Востока является отношение к обороне страны и к своей армии. Причем она, практически, оди­ наковая у арабов и и зраильтян . У последних позиция даже более же ст ка я . Начать рассказ надо, наверное , с законодательства . Во всех ос­ новных странах на Ближнем Востоке человек, не служивший в армии, не имеет права на первич­