Настоящее, 1929, №4

ЧТО ЗНАЧИТ ХОРОШО ОТДОХНУТЬ н . КАМЧАТСКИЙ Существуют древние способы о т ­ ды хать : хож дение в гости, шляние по улицам, посещение пивной. Хождение в гости. Я знаю сов- служащ его , который берет с собой и г р у «бой белых с красными». Игра всегда кончается одним в ари ­ антом: побеждаю т красные. Агита­ ционное значение этого обстоятель­ ства колоссально! Отдых велико ­ лепный!! В гостях , кроме того , произносят­ ся невысказанные на заседаниях ме­ сткома речи и оценки. Стакан г о ­ рячего чая с вареньем изумительно действует на самокритику. Кости отсутствующих перемываются очень оживленно. Ш ляние по улицам практикуется преимущественно такой социаль­ ной категорией , как учащиеся. Для шляния избирается главная улица. Совершенно добровольно и абсо ­ лютно безво зм ездно люди вытапты ­ вают ее из одного конца в другой , словно хотят убедиться — не ста ­ нет ли она короче после десятого рейса. При этом возникают самые серь ­ езные угрозы дл я беспрепятствен ­ ного уличного движения деловых людей. В Бийске, например , как только минуют морозы , вечерами и в праздники невозможно протолкать ­ ся на Советской. То же происходит в П етропавловске на Ленинской, в Новосибирске на Красном. Посещение пивной — очень рас­ пространенный вид отдыха. В ср ед ­ нем, новосибирскую пивную посе­ щ аю т от 200 д о 500 человек в день. Э тот способ отды хать — самый ил­ люзорный. Растрачиваются деньги и здоровье , приобретаются каче­ ства прогульщика , хулигана , алко ­ голика. И з остальных способов отдыхать и р азвл екаться упомянем: пульку, «флирт цветов», пельмени. Т ак развлекались сто лет тому назад . Так развлекаю тся сейчас. О тдыхать поэтому часто бы ва­ ет скучнее, чем работать. КШННЙЙЗАЛ ТОВАРНОЙБИРЖ;И ДУШАВИНТОМи 3 леГАШЕИ ОТБиВ«геИ»и* НАШИ* ТАНЦЫ ГРУППА ВИРА ЖМС Ц|М*СПРАВедлиаве и£Г0ДсбАнЦСГ>0 9 повод*т#г oi ЧТОи*И к Пропуск* нп еил ввсПААТ- но „ОТДЫХ" Рисунок С. Л ипина Н едавно в Новосибирске отряд легкой кавалерии опросил 19 чело ­ век: 14 рабочих , двух учащихся, двух домашних хо зяек , одного слу­ жащего . Обнаружилось, что все 19 — р а ­ стратчики и прогульщики. Растратчики энергии, прогульщи ­ ки отдыха. Обследование было бы ­ товое , на тему: как отдыхает совет­ ский гражданин. Из 19 только у четырех о к а за ­ лись свободными дни отдыха . У остальных они заняты делегатски ­ ми собраниями, заседаниями в жил- кооперации, конференциями за в к о ­ мов и тысячей других дел. Государство тратит миллионы рублей на оплату рабочим и слу ­ жащим дней отдыха . Оно вправе требовать , чтобы в эти дни люди отдыхали , восстанавливали силы. А люди прогуливают свой отды х так же злостно, как и труд. И з 19 анкет, собранных кавале­ ристами, бросается в гла з а одна. Семнадцатилетняя работница ф а ­ брики «Автомат», комсомолка, име­ ет в среднем по 5 часов свободного времени каждый день плюс дни от­ дыха. Она любит гулять , посещать кино и читать «книги о разны х про ­ исшествиях». На картинки девица ходи т до 10 ра з в месяц. По одному разу в месяц кино по ­ сещают только шесть человек , а все остальные—-от 2 до 5 раз. Это могло бы радовать . Но ме­ шает н еко тор ая статистика. В марте все пять новосибирских кино работали 121 день. Абсолютно приемлемые картины шли 0 дней. Терпимые, не очень вредные , ти ­ па: «В город входить нельзя» и «Ее путь»—16 дней. Опошление революции, вроде «Луны слева», контр - революция, мистика и похабщинка, вроде «Хро­ мого барина», американские сыщи­ ки, Дугласы Фербенксы , Монти Бенксы , всякая крупная и мелкая дрян ь—105 дней. Попасть на хорошую картину почти так же трудно , как выиграть корову на лотерее дегкомиссии. Если считать бесспорным, что то л ь ­ ко тот отдых хорош , который д а ­ ет зарядку на работу , то 13 то в а ­ рищей, посещающие кино от 2 до 10 раз в месяц, не отдыхают х о ­ рошо. Пожалуй , напрасно печать начала борьбу з а советскую идеологию с театра (театр из 19 человек посе-