Фольклор белорусов Сибири и Дальнего Востока. Ч. 1: Семейно-обрядовые песни и причитания. - 2011. (Т. 31.)

которая совпадает с ритмоформулой «Проса» (№ 264, 265) и реду- (№ 232, 419). Последний входит в «праздничную» интонационно-сти­ левую парадигму и так же, как тип Б, связан со сферой юмора. Кроме напевов белорусской традиции в цикл свадебных песен белорусских переселенцев входят и такие, которые не получили рас­ пространения на территории Беларуси и зафиксированы лишь на се­ веро-восточном пограничье со Смоленской и Псковской областями. Являясь также политекстовыми и имея общие с белорусскими сти­ левые характеристики, они вместе с тем отличаются рядом сущест­ венных признаков и образуют особую типологическую группу, рас­ пространённую хотя и за пределами современных государственных границ Беларуси, но несомненно на белорусской этнической терри­ тории8 (№ 194, 283, 308, 350, 407). Мощная и самодостаточная система песенного ритуала свадьбы белорусских переселенцев делает ненужным проникновение в него иноэтнических образцов. По этой причине, например, русские песни насчитываются там буквально единицами: в настоящем собрании это русская мелодическая версия песни «Дубовы мост ломицца, ломицца» (№ 264) и «Как на заре, на зореньке» (№ 448). 8 См. карту этнической территории белорусов в кн.: Этнаграфія Беларусі: Эн- цыкл. — Мінск: БелСЭ, 1989. — С. 549. цированный его вариант (тип ВД^ с МРФ Т.Б. Варфоломеева