б_н_Несказочная проза хакасов-2016

2 К о гда они т а к ж и л и , о д н а ж д ы О ч ен -пи г , п о зв а в своих маты - ров, говори т : — Ну, Т а с х а ч а х -м а т ы р , ты и ди и с м о т р и н а с е в е р н ы е з ем л и , О б ь -р е к а , И р т ы ш - р е к а е с т ь н а той з ем л е , [там] ж и в ё т Х уб ан -п ай . Д о з е м л и Х у б ан -п а я е с л и д о ед еш ь , р а з у з н а й : е с л и матыръь е с т ь у него , у л о в к о й -х и т р о с т ью н а э т у з е м л ю их п р и в е д ёш ь . А м ы — в к а з а н е еду в а р ящ и й Хара-матыр, с о р о к к о н е й с е д л аю щ и й Хы р - н а ч а х -м а т ы р , в е рш ою ры б у ловящ ий С у г у р -м а т ы р — н а з ем лю М о о л -х ан а п о е д ем . У М о о л -х ан а е с т ь дочь . К о гд а -то м о й о т е ц с Оспа-пигом п о д а т ь п л а т и т ь е зд и л и , я з о л о т о е кольцо у д о ч е р и М о о л -х ан а з а б р а л . П о э т о м у с М о о л -х ан ом м о й о т е ц со с в а тал и сь , [чтобы] е го дочь з а м е н я вы д ать . Н о то гд а я ещ ё в о з р а с т а м у ж ­ ч и н ы н е достиг . Т еп ер ь поеду. Е сли дочь М о о л -х ан а п ри в е зу , той н е буд ем с п р а в л я т ь , п о к а т ы н е в е р н ёш ь с я . А потом они , с о б р а вш и с ь , вы ехали . О ч ен , взяв с с о б о й маты - ров, с е д о й -п и т ь ём в з е м л и монгольского х а н а в п у ть о т п р а в и л с я . 3 Tacxa-матыр, н а с в о е го к р а с н о -к а у р о г о ко н я вскочив , в с е в е р ­ н ы е з е м л и п о ех ал . Э тот у е х а вш и й T a c x a - м а т ы р в д а л ё к и е з ем л и д о б р а л с я . П о б е р е г а м р е к и И р т ы ш бы л о много з ем е л ь , где люди ж и л и , б о л ьш и е аалы п о п а д а л и с ь . Tacxa-матыр у в с т р е ч аю щ и х с я лю д е й о Х у б ан -п ае с п р аш и в а е т . Х уб ан -п ай в то в р е м я н а д ж и в у ­ щ и м н а р о д о м ханом -пигом был . Все Х у б ан -п аю д а н ь -н а л о г п л а ти л и . Tacxa-матыр до ж и л ь я Х у б ан -п а я до ех ал . 4 Д н ё м , в зо б р а вш и с ь н а в е р ш и н у г о ры c р е д к и м и д е р е в ь я м и н а ю ж н о й с т о р о н е а а л а , видит : б е с ч и с л е н н ы м скотом Х у б ан -п а я б е с ­ к р а й н я я б о л ьш а я с т е п ь п олн а . Н е с к о л ь к о д е р е в ь е в стоят , л и с т в ен ­ н и ц ы , с р е д и р е д к и х д е р е в ь е в огонь гори т , д ы м к л у б и т с я . Д о н е ­ с к о л ь к и х д е р е в ь е в д о ех ав , видит : с и н е - с е р ы й д в у х л е т н и й ж е р е б ё н о к стоит . М а л ь ч и к в о б л е зл о й ш у б е , у огня сидя , р е в ё т -п л а ч е т . Tacxa- м аты р с к р а с н о -к а у р о г о к о н я слез , к о н я п р и в я з а в , к р е в ущ ем у - п л а ч ущ ем у м а л ь ч и к у н е з а м е т н о Б ли зко п одош ёл , слуш ает . М а л ь ­ ч и к , р я д о м ч е р е п к о н я положив , н а н е го глядя , р е в ё т : — Э то ведь голова аратула, Я ведь сын Эпле-сайзана, Э то ведь голова самого лучшего [ коня ], Я ведь дитя Эпле-сайзана. Треск* горящих дров из лиственницы мне надоел. Глазница черепа овечьей головы Песком наполнится ли ? У Хубан-пая глаза богатством насытятся ли ?