б_н_Несказочная проза хакасов-2016

этнической истории хакасов, этно - и топонимике и др. В одном из разделов его монографии «Традиционная культура и быт хакасов» пред­ ставлен пантеон хакасской мифологии [1996а]. В статье ««Представление о небесных светилах в фольклоре хакасов» [1976] рассматриваются отдельные эпические и мифологические сюжеты, связанные с возникно­ вением небесных тел, приводятся их народные названия. Предания и легенды хакасов были проанализированы в работе ««Исторический фольк­ лор хакасов» [Бутанаев, Бутанаева, 2001], где впервые авторами система­ тизированы данные по историческому фольклору хакасов на основе пре­ даний и легенд. Большое научное и практическое значение имеет подготовленный ВЯ. Бутанаевым ««Хакасско-русский историко-этнографи­ ческий словарь» [1999]. Труды Л.Р. Кызласова связаны с изучением традиционного мировоз­ зрения хакасов и ранней истории кыргызской культуры [1984, 1986, 1989, 1993]. В его книге «Древнейшая Хакасия» [1986] дается объясне­ ние древним сакральным изображениям, выявляются мировосприятие, верования и многие другие стороны духовной культуры древних племён, населявших земли бассейнов рек Абакан и Чулым. В своих исследова­ ниях по истории хакасов Л.Р. Кызласов приводит две древнейшие легенды о происхождении алтайских тюрков (тугю) и древних хакасов (кыргызов), сохраненные китайскими летописями. Фундаментальной основой для дальнейшего изучения несказочной прозы хакасов являются труды хакасских исследователей: М.И. Боргоя- кова, В.А. Бурнакова, В.Я. Бутанаева, В.Е. Майногашевой, К.М. Патачакова, Т.Г. Тачеевой, ПА. Троякова, М.А. У нгвицкой . Можно выделить несколько работ, посвященных несказочной прозе хакасов. В статье М.И. Боргоякова «Об одном древнейшем мифологиче­ ском сюжете» [1984] рассмотрены мифологические представления о сотворении Земли птицей. В статье Н.Н. Сагоякова «Хакасские мифы о первотворении» [1989] поставлены вопросы космогонии хакасов. В работе Л.В. Анжигановой «Традиционное мировоззрение хакасов...» [1997] дана философская интерпретация космогонических мифов. Через описание и выделение космогонических мотивов из системы хакас­ ского фольклора автор приходит к стройной концепции мировидения народа, на которой базируются основные установки народной филосо­ фии. Важным вкладом в изучение истории и этнографии являются исследования В.А. Бурнакова. В его книге «Духи Среднего мира в тра­ диционном мировоззрении хакасов» [2006] рассмотрены вопросы тра­ диционного мировидения хакасского народа.