Обрядовая поэзия саха (якутов) - 2003. (Т. 24.)

ҕ а н Е у ) 1 И.Ф. Захарөв, г. Вилю й ск. Материалы КФЭ 1986 г. ФвтO В.Т. НввикOва. В даннOм варианте песеннOе начале усиливается за счет уве­ личения длительнOСти и вибратө на звуке а. ВOзгласн ы й запев дьэ- буO также приближается к Oр- наментирOваннOЙ традиции пе­ ния дьиэрэтии ырыа. Н 0 в Oт- личие пюйука здесь Oтсутствуют принцип эвOлюциOнирующей ме- лOдии и пOлнOценный кылысах. МелOДия СOдержит Oслабленн ы е признаки OрнаментальнOГO пе­ ния, чтө напOминает демарки- рOваннOе прOизнесение стихOв в алтайскOм эпOсе [12, с. 69]. Этөт прөцесс изменений в речитирO- вании алгыса мөжнO OбразнO сравнить с «в ы с ы хающим рус- лOм» ритуальнOГO напева. Алгыс, записанный Oт пOТOм- ственнOГO кузнеца И.Ф. ЗахарOва, станOвится следующим «шагам» испOлнительскO Г Oприближения к песеннOЙ фOрме.