Обрядовая поэзия саха (якутов) - 2003. (Т. 24.)

КOТOрый вливают в ЧOнгхOй (маленькая деревянная чашка. — Свет.), а затем им забрызгивают вOкруг титиик — летнега пOстрOения для скOта». 20 — Серебряный век свOй... (Көмүс үйэҕин...) — т.е. сча с тливее, БлагOдатнOе, благOслOвеннOе время. 29. Заклинание кOНOвязи (Сэргэ алгыһа). Исп. не указан. Зап. Г.М. Вас и ль­ ев в 1944 г. АЯНЦ, ф. 5, Oп. 3, д. 666 , л. 3. Публ. впервые. В рукOписи не указанO, при каких OбстOятельствах испOлняется алгыс. Судя пO СOдержанию текста, алгыс , видимO, прOизнOсился ПO случаю устанOвления Н O ВOЙ кOНOвязи ( тэлгэһэ сэргэтэ). Как утверждает Ф.М. ЗыкOв, в день приезда невесты в ДOм жениха рOдители ставили КOНOвязь невесты ( кийиит сэргэтэ ), к к O төр O Й привязывали тOлькO КOня, на кOТOрOм Oна приехала [40, с. 74]. ПO стариннOму Oбычаю невеста ДOлжна была испOлнить заклинание, предназначеннOе К O НOвязи. Oбразец такOГO алгыса в 1915 г. И . И. Сергеев записал СO слOв Д . ТихOНOва (Чалгас- ский н-г, МегинO-Кангаласский р-н). Впервые этOт Oбразец был OпубликOв а н в кн.: «Саха нOруOтун айымньыта» (УстнOе твOрчествO якутскOГO нарOда), СOСтавленнOЙ Г.М. Васильевым, Х.И. КOНстантинOвым [79]. 30. Заклинан и е духа-хO зяина Oгня (УOт иччи ти н алгыһа). Исп. НOВгөрO- ДOВ ИOна ЕгарOвич, 55 лет. Салбанский н-г НамскOГO р-на. Зап. С.И. БOЛO 7 февра­ ля 1938 г. АЯНЦ, ф. 5, Oп. 3, д. 542, л. 9— 906 . Публ. впервые. В Архиве ЯНЦ СO РАН хранятся тексты заклинаний духа-хOзяина Oгня лучших испOлнителей пр O изведений OбрядOВOЙ пOэзии: В.Е. АммOСOва, Н. Атлас O ва, К.И. ЧиркOва, Г.Ф. Никулина из АбыйскOГO раЙOна, П . А. АбрамOва-Алаадьы, Г.И. Ильина из МегинO-КангаласскOГO р-на, С. АммOСOва из OрджOникидзевскOгO р-на, Ф.А. Ксе- ИOфOнтOва из ВилюйскOГO р-на, Г.М. СOЛOвьева из БулунскOГO р-на и др. 31. Зак л инание духа-хO зяина Oгня (УOт иччитин алгыһа). Исп. АммOСOв Василий ЕгOрOвич, 61 гад, М у нгурдахский н-г АбыйскOГO р-на. Зап. Г.М. Васильев. АЯНЦ, ф. 5, Oп. 3, д. 676, л. 65— 6506 . Публ. впервые. В примечании имеется пOметка: «Заклинают, КOгда впервые развOдят OГOнь в нOВOм месте». 40 — Элшр... — лит. өлуөр в знач. «здOрOвый». Здесь в силу внутренней аллитерации испOлнитель слOВO өлуөр прOизнес как элиэр. 1 — Для трех якутOв (Үс саха киһи — букв, «три челOвека из якутOв») — см. кOммент. к тексту № 17, стк. 66 ; синOнимы — аҕыс саха 'вOсемь якутOв’, тOҕус саха 'девять якутOв’. 38 — Светлее дыхание имеющим (стк. 37 — Үрүҥ тыыннаахпытын ) — Oбразн O е выражение, Oзначающее «люди и скOт». 48 — ...свOему кругу (... тэрчигитин ) — в знач. «дөм, двOр». 32. Заклинание Oгня (У ө т алгыһа). Исп. ЧиркOв КOнстантин ИванOвич, 66 лет, Сыаганнахский н-г АбыйскOГO р-на. Зап. И.Х. ПOлушкин 2 мая 1945 г. АЯНЦ, ф. 5, Oп. 3, д. 671, л. 5 06 — 606 . Публ. впервые.