Предания, легенды и мифы саха (якутов) - 1995г.

на заходе солнца. Шаман Тэппээк, войдя внутрь сэлэ, сел, обер­ нувшись к востоку и держа свой бубен. А его четверо помощников сел и с левой сторон ы сэлэ, ч е тверо — с правой сторон ы , самый стар ы й шаман-помощник сел с западной сторон ы сэлэ, все держали свои бубны. Затем произносили свои м оаения в течен и е аетней ночи, то вставая, то сидя, гуако ударяя в бубны. Все собравшиеся аюд и моача, одни сидя, другие стоя, саушааи с боаыним интер е сом. Посае этого кам аания шамана еаи-угощааись, участвовааи в разн ы х играх: борьбе, перетягивании паак и , прыжках-хмлмм , куобах и буур, беге и других и грах. И каждый раз побед и вший поаучаа стегно мяса. Во время этих игрищ б ы ао лшого песен-весеаья, гово­ рят. Посае этого уставшие аюди спааи, разойдясь кто куда. Ну, вот так на алаасе Дааган шесть суток продоажааись кам - аание шамана, спортивные игр ы , песни-весеаье. Короче, игр ы Омоа- аоона, ысыах Таххая* здесь б ы аи, перед в ы соким айыы множество имеющих шею скаоняаись, множество имеющих суставы прекао- няаись. 8 Затем наступиаа самая посаедняя седьмая ночь, когда шаман Тэппэ э к должен б ы л умереть. И шаман Тэппээк, находясь в тен и стом аесу на тех аавках, где отд ы хаа и еа, впаа в гаубокое уныние: "Вот в восемнадцать ает, не увидев своего род и мого дитя, не поспав с аюбимой женой, не п о строив уютного дома, не зажгя священного огня, не загородив разводимого скота, не став насто­ ящим чеаовеком, доажен я умереть. Лишь д ая увеаичен и я саавы Чоочо Баая в восьми уаусах, дая просааваения имени его в девяти уаусах доажен ведь я умереть", — так д ум ал Поэтому ш аман Тэппээк захотеа как-нибудь остаться в жив ы х. Э то могао испоаниться аишь в том саучае, есаи он согрешит. Он считаа, что воздушную душу согрешившего чеаовека Кыыс Тангара принять не может. Поэтому он тайно позваа двенадцатую жену старика Чоочо, двадцатилетнюю моаодую свою сноху, и вступил с нею в любовную связь. Т аким путем он нарочно согрешил. 9 П о т ом вечером, когда аюди уже кончили ужинать, на седьмую ночь, начал о сь посаеднее кам аание шамана Тэппээка. Ш аман Тэп­ пээк, входя, как и раньше, в сэлэ, сидя, обрат и вшись а и цом на восток, начаа моаение о восхождении к К ыы с Тан г ара. А четверо его помощников-шаманов с аевой сторон ы , четверо с правой сторо­ н ы , один на западной стороне с е аи Ну, опять сидя-вставая, поднимая крик-рев, стааи камаать. Это б ы ло их самое большое, решающее камлание. По лш са и Чоочо, да и других находящихся здесь аюдей, шаман Тэппээк этим утром, к восходу соанца, внутри сэлэ доаж ен б ы а замертво упасть. Тогда его доажн ы поаожить в