Тувинские народные сказки. - 1994. [Т. 8.]

МИР т у в и н с к о й СКАЗКИ Сказка занимает одно из ведущих мест в поэтическом творчестве тувинского народа. Tooл (народное название сказки) по широте своего бытования не уступает героическому эпосу. По сравнению с другими жанрами тувинского повествовательного фольклора — мифами, леген­ дами, преданиями — сказка более популярна. Этому способствуют та­ кие специфические особенности жанра сказки, как занимательность сюжета, относительная устойчивость поэтики. Первые записи тувинских сказок были сделаны в XIX в. русскими учеными В.В. Радловым, Н.Ф. Катановым, Г.Н Потаниным, Ф.Я. Коном, которые приезжали в Туву изучать язык, быт, историю, фольклор ту­ винцев. Им принадлежат и самые ранние публикации сказочных тек­ стов [5—8]. В.В. Радлов и НФ. Катанов записывали и публиковали сказки на языке оригинала и в русском переводе, Г.Н Потанин и Ф.Я. Кон — только на русском языке. Несмотря на конспективность фиксаций и неполноту документации (тексты кратко паспортизованы только у Рад- лова и Катанова), записи XIX в. представляют большую научную цен­ ность. В 1921 г. в Туве была образована Тувинская Народная Республика (ныне — Республика Тыва). С созданием национальной письменности, с 30-х годов, начался новый этап в собирании и публикации тувинской сказки. Первые издания [1—3] служили для бесписьменного прежде народа текстами для чтения. В эти годы собиранием фольклора зани­ мались активисты просвещения О. Седип-оол, Т. Очурбаанак, М. Люн- дуп и др. Планомерная собирательская работа началась после вхождения Ту­ вы в состав бывшего СССР (1944 г.) и создания в 1945 г. Тувинского научно-исследовательского института языка, литературы и истории (ТНИИЯЛИ), преобразованного из уже существовавшего (с 1930 г.) Уче­ ного Комитета. Помимо ежегодных экспедиций фольклористов и пе­ реписки с местными собирателями и исполнителями институтом про­ ведено восемь слетов народных сказителей и певцов, в результате кото-