Русские сказки Сибири и Дальнего Востока. Легендарные бытовые - 1993

увел. Конь был шибко хороший. Угнал у попа и продал. Хватился поп утром — нету коня. Сразу на Ивана подумал. А как подойти к Ивану, смелости не хватает. А может не он? Настал Великий пост. Пошел говеть народ. А Иван хотя и вор, но набожный был, то пришел в церкву поститься. Як настал день причастия, исповеди то есть, вот тут-то поп и спрашивает: — Чем, Иван, грешный? А поп хитр ы й был. Думает: "Сейчас сознается Иван, и заставлю его перед всеми его, перед всеми гражданами сознаться, чтоб свидетелей больше было” . — Ну, Иван, чем грешный, рассказывай! — Во всем, — говорит, — грешный, батюшка. — А коня не ты у меня украл? — спрашивает поп. — Я, батюшка. — Так вот сейчас в ы йди и покайся перед всеми гражданами, что у кого украл, все расскажи. Обращается поп к прихожанам и говорит: — Православные, внемлите гласу Ивана, что он будет сейчас говорить. Это все правда! В ы ходит Иван, поклонился и говорит: — Православные, у кого в церкви ес т ь р ы жие ребятишки — все пошло от попа. И ушел. А поп стоит как оплеванн ы й. Все. 57. ДЬЯЧОК-ВОР Жил в какой-то деревне поп один, и был его с ы н в его церкви дьячком, но престрашный вор. Раз пошел с ы н ночью воровать. Утром поп встает — с ы на еще нету. Попу нужно к заутрени идти, и отправился он один, без с ы на, служить, значит, заутреню. Поп пришел в церкву, отворил только царски двери, и с ы н , вернувшись с промыслу, тоже идет на кр ы лос. Попу и охота узнать, что с ы н украл. Он в ы шел в царски двери, стал прямо народу и запел духовным тоном: — С ы нче, с ы нче, где ты б ы л н ы нче? А с ы н развернул этак вот книгу и чи т ат: — На божественной страже. Попался было в краже, но все-таки приведоша в дом родителя своего единого иго-го-го! А поп закрыл царски двери: — Слава тебе, господи, слава тебе! Народ крестится, ничего не понимат. 58. СКАЗКА ПРО ПОПА Жили-б ы ли мужик да баба. Детей у них не б ы ло. Жили вдвоем поживали, горя не знали. Все бы хорошо, да связалась жена с попом. Муж уедет на работу, а поп к ней. А мужу говорит, что "работать не могу — болею” . А потом стали мужику старушки говорить: